Σε λίγες μέρες η Δημοτική Αρχή κλείνει το 1ο Εξάμηνο Διοίκησης.

Τι γίνεται με την υλοποίηση του προεκλογικού προγράμματός της;

Σε λίγες μέρες η Δημοτική Αρχή κλείνει το 1ο Εξάμηνο Διοίκησης. Προεκλογικά είχε αναπτύξει (νομίζω όχι γραπτώς σε συγκεκριμένο πρόγραμμα) τους βασικούς άξονες της πολιτικής της για τα 3.5 χρόνια που είναι η θητεία της.

Υπενθυμίζω τα κυριότερα:

·        Έργα για την εξασφάλιση καλού πόσιμου νερού στους οικισμούς που χρόνια το στερούνται.

·        Έργα ολοκλήρωσης και λειτουργίας του βιολογικού σταθμού Κρανιδίου και του συστήματος αγωγών μεταφοράς λυμάτων των χωριών του τέως δήμου Κρανιδίου στον σταθμό αυτόν.

·        Ξεκαθάρισμα της υπόθεσης του Δημοτικού Σφαγείου.

·        Διάθεση οικιακών και αστικών απορριμμάτων εκτός Ερμιονίδας.

·        Δρομολόγηση ενεργειών για να έρθει στην Ερμιονίδα το νερό του Ανάβαλου.

·        Δρομολόγηση ενεργειών για να γίνει το μεγάλο φράγμα της Τζερτζελιάς.

·        Διοικητική αναδιοργάνωση των υπηρεσιών του Δήμου, προσαρμογή της λειτουργίας του Δήμου στις νέες του αρμοδιότητες.

Πέραν λοιπόν της εκτέλεσης του Προϋπολογισμού του 2011, πρέπει η Δημοτική Αρχή να δώσει στοιχεία για την πρόοδο που έκανε για αυτά τα κύρια θέματα το πρώτο εξάμηνο της θητείας. Αν έκανε πρόοδο, την περιγράφει με πραγματικά στοιχεία ενεργειών και κονδυλίων. Το να περιγράψει τι δεν έκαναν τόσα χρόνια οι άλλοι, είναι πολιτικάντικο σινεμά που δεν έχει κανένα νόημα. Νόημα έχει το τι πραγματικά έκανε η Δημοτική Αρχή το πρώτο εξάμηνο για αυτά τα κύρια θέματα.

Πέραν αυτών είναι και άλλα: Ελευθέρωση ακτών από φράκτες, αποκατάσταση αιγιαλού από παρανομίες, εφαρμογή οδηγιών ΕΕ και ΚΥΑ, δημιουργικές συναντήσεις με τις παραγωγικές τάξεις της Ερμιονίδας, συναντήσεις με τους Δημάρχους των νησιών μας, συναντήσεις με την «τάξη» των πολύ πλούσιων που έχουν εγκατασταθεί στην Ερμιονίδα, με την «τάξη» των κατόχων εξοχικών, και γενικά ενέργειες που δρομολογούν το μέλλον της Ερμιονίδας.

Ένας αληθής Δήμος πρέπει γραπτώς να αναφερθεί σε αυτά τα θέματα. Τα γραπτά μένουν. Και κανέναν δεν ενδιαφέρει το τι έκαναν οι προηγούμενοι.

Πάνω σε αυτά τα κείμενα έχει την υποχρέωση να εκφράσει τα σχόλιά της η μειοψηφία της Δημοτικής Αρχής. Όχι βέβαια, με τη σειρά της να μας εκθέσει τι έκανε αυτή παλιά και τι δεν έκαναν οι άλλοι. Όχι άλλο πολιτικάντικο σινεμά.

Μια επισήμανση: Η πλειοψηφία και η μείζων μειοψηφία του Δήμου Ερμιονίδας, ενώ εμπεριέχουν αρκετά πρόσωπα κομματικά ενταγμένα, δεν χαρακτηρίζονται με συγκεκριμένο πολιτικό στίγμα. Σε προηγούμενες εκλογές φαινόταν από μόνο του τι ήταν ο κάθε συνδυασμός, δηλαδή δεξιός, σοσιαλιστικός, συνασπισμός κομματικός κ.λ.π. Σε αυτές τις καλλικράτειες εκλογές δεν είχαμε πολιτικό - κομματικό στίγμα.

Όλοι παιδιά της Μεταπολίτευσης είμαστε, μιας μακρύτατης περιόδου, όπου όλοι ξεχάσαμε πώς παράγουμε, μάθαμε πώς καταναλώνουμε, και ξαναθυμηθήκαμε την προγονική αρετή της φυλής μας, πώς δανειζόμαστε, πώς παίρνουμε επιδοτήσεις, και πώς τα κάνουμε να! Την περίοδο αυτή υπήρχε (και με καμάρι) πολιτικό - κομματικό στίγμα. Τώρα με την βαθύτατη κρίση (που δεν είναι πρωτίστως οικονομική) χάθηκε ως δια μαγείας το πολιτικό - κομματικό στίγμα! Τώρα που χρειαζόταν μετά παρρησίας! Άλλη προγονική αρετή κι αυτή.

Κάνω την ευχή, στις επόμενες καλλικράτειες να δούμε και κανέναν συνδυασμό που πραγματικά να νοιάζεται για τα πράγματα του τόπου, για την παραγωγική ανασυγκρότησή του, για το περιβάλλον, για την εφαρμογή των νόμων και των οδηγιών της ΕΕ και το κυριότερο τη συσπείρωση όλων (και των νησιών μας) σε συγκεκριμένο στόχο.

Και μια μικρή ιστοριούλα: Η Αικατερίνη η Μεγάλη είχε όνειρο να κατέβει η Ρωσία στη Μεσόγειο. Έτσι έκανε πολιτική για να κατοικηθούν και γίνουν παραγωγικά τα παράλια του Εύξεινου Πόντου και στη συνέχεια προσπάθησε, με τα Ορλωφικά, να ξεκόψει την Ελλάδα από την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Απέτυχε αυτή η πολεμική περιπέτεια και περί το 1770 πλήθος κατατρεγμένων Πελοποννησίων, κυρίως Μανιατών,  έγινε δεχτό στις γύρο από την Κριμαία περιοχές. Τους δόθηκαν χέρσα κτήματα να τα κατέχουν και να τα καλλιεργούν, του δόθηκαν γενναίες επιδοτήσεις, τους δόθηκαν προνόμια, μεγαλύτερα και από αυτά που έδιναν στους Ρώσους. Προφασίζονταν ότι καλλιεργούν τα κτήματα και τρέφουν ζώα, κάνανε κομπόδεμα τις επιδοτήσεις, και μετά από 3-4 χρόνια τα πούλησαν όλα και βρεθήκανε μεγαλέμποροι στην Οδησσό και σε άλλες πόλεις. Αυτοί που ουσιαστικά λίγο αργότερα δημιούργησαν και όλο το υπόβαθρο του ελληνικού έθνους και της εθνικής επανάστασης.

Το δαιμόνιο της φυλής τα έκανε όλα να! Των Ρώσων όμως, και με πολύ σοφία και φρόνηση τα έκανε πλούτο δικό του.

Και μεις τα κάναμε όλα να! Και των Ευρωπαίων, και των Αμερικάνων και των Ασιατών.  Μα δεν τα κάναμε πλούτο δικό μας και της χώρας.

Και εις την ένδοξον Ερμιονίδα, όπου θάλλει η πορτοκαλέα και η μανταρινέα, τα κάναμε όλα να! Φάγαμε τις επιδοτήσεις, φάγαμε τις επιχορηγήσεις, φάγαμε τα κονδύλια, φάγαμε και τα δανεικά, φάγαμε και τη θάλασσα, φάγαμε και τα νερά μας, φάγαμε και τους ωραίους οικισμούς μας, πουλήσαμε και τη γη μας, μα πλούτο δικό μας δεν κάναμε.

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος

Ο Δήμος έχει ευθύνες μικρής πολιτείας, πλοίου εν πλω

 Ο Δήμος είναι αλληλέγγυος της κοινότητας και συμπάσχει με αυτήν

Ο Δήμος να προσλάβει μπορεί, να απολύσει δεν μπορεί.

Ο Δήμος κατά τον νόμο πληρώνει τους αιρετούς και δεν μπορεί να μην τους πληρώνει.

Οι μόνιμοι υπάλληλοι του δήμου απολαμβάνουν το μέγιστο σήμερα αγαθό την μονιμότητας. Η μείωση των αποδοχών, λόγω κρίσης, μπροστά στη μονιμότητα δεν είναι τίποτα. Ρωτείστε τους ανέργους. Υπάρχει δημόσιος υπάλληλος σήμερα που να παραιτήθηκε από τη δουλειά του γιατί του μείωσαν τις αποδοχές και να αναζήτησε την τύχη του στον ιδιωτικό τομέα και στο ελεύθερο επάγγελμα; Υπάρχει άνεργος η εργαζόμενος στον ιδιωτικό τομέα που να του πρόσφεραν μόνιμη θέση στο δημόσιο με οποιεσδήποτε αποδοχές και να την αρνήθηκε;

Αιρετοί, μόνιμο, με σύμβαση, και έκτακτο προσωπικό του Δήμου Ερμιονίδας, εργάζονται σύμφωνα με το νόμο, δηλαδή από Δευτέρα μέχρι Παρασκευή και πάντα πρωί. Δηλαδή ο Δήμος Σαββατοκύριακο κλειδώνει τις αμπάρες του, όπως και όλα τα απογεύματα και βράδια. Υπάρχουν περίοδοι ραστώνης από Νοέμβρη μέχρι Πάσχα που αυτό φαίνεται να είναι λογικό. Υπάρχει όμως και η θερινή περίοδος που παράγονται τα περισσότερα εισοδήματα της Ερμιονίδας, που υπάρχει ένταση, που υπάρχει ο μέγιστος κίνδυνος φωτιάς, που ο κόσμος στην Ερμιονίδας διπλασιάζεται, που τότε παίρνουν άδεια οι υπάλληλοι του δήμου, τότε ο όγκος των σκουπιδιών πολλαπλασιάζεται, ομοίως οι ανάγκες σε νερό, που τότε η κίνηση οχημάτων και σκαφών φτάνει στο μέγιστο.

Ο Δήμος δεν είναι μια υπηρεσία που κρατάει πρωτόκολλο και δίνει πιστοποιητικά. Έχει ευθύνες μικρής πολιτείας, πλοίου εν πλω. Πρέπει να οργανώνεται έτσι, ώστε να ανταποκρίνεται στις εποχιακές ανάγκες και σε όλα τα καθήκοντα του.

Μοιάζει με τα εργοστάσια «συνεχούς πυράς» τα οποία λειτουργούν 24 ώρες την ημέρα 365 μέρες το χρόνο.

Για να αντεπεξέλθει λοιπόν στη δύσκολη θερινή περίοδο, πρέπει να κανονίζει τις άδειες του προσωπικού ανάλογα, να υπάρχει πάντα βάρδια ενός Αιρετού (συμπολίτευσης ή αντιπολίτευσης),  εκ περιτροπής, στο Δημαρχείο απόγευμα, βράδυ, όλες τις μέρες της θερινής περιόδου σε γνωστό τηλέφωνο για ό,τι συμβεί, τα ρεπό την εβδομάδα να δίνονται κυκλικά, δηλαδή και τις καθημερινές και όχι όλα το Σαββατοκύριακο, κρίσιμα πόστα όπως οδηγοί οχημάτων, καθαριστές, κ.λ.π. να παίρνουν περισσότερα ρεπό Άνοιξη – Φθινόπωρο και να δουλεύουν πιο εντατικά το καλοκαίρι.

Δηλαδή όπως όλοι  στην Ερμιονίδα βρίσκονται σε εγρήγορση και ετοιμότητα τη θερινή περίοδο, η οποία δημιουργεί εισοδήματα για όλο το χρόνο, δουλεύουν όλες τις μέρες, ξενυχτούν και περιμένουν να πέσει η δουλειά για να κάνουν κάνα μπάνιο, έτσι πρέπει να βρίσκεται και ο Δήμος για να ανταποκριθεί στις υποχρεώσεις του, και να στέκει και να παραστέκει αλληλέγγυος του κόσμου της Ερμιονίδας που αυτή την περίοδο μοχθεί και αγωνιά όλη η κοινότητά μας. Και πρέπει να εξοικονομεί πόρους και να τους διαθέτει αυτή την περίοδο των αυξημένων αναγκών.

Δυστυχώς ο καλλικράτειος Δήμος Ερμιονίδας έχει χαρακτηριστικά Δήμου δημοσιοϋπαλληλικής νοοτροπίας, προτρέπει στον εθελοντισμό για να καλύψει τις αδυναμίες του που πηγή έχουν αυτήν του την νοοτροπία, όμως από την δομή του και το προσωπικό του δεν πηγάζει κανένα στοιχείο εθελοντισμού για την καλύτερη και αποτελεσματικότερη λειτουργία του Δήμου, ούτε καν ως παράδειγμα.

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος

Πολιτική Προστασία. Επιστολή Γιάννη Ρόζου.

 Πόσο δίκιο έχετε κύριε Γκάτσο σε αυτά που λέτε ότι δηλαδή προσπαθούν να καλύψουν τις διοικητικές τους ανεπάρκειες με τους εθελοντές , αλλά δυστυχώς για όλους μας ήρθε το καλοκαιράκι ,μας κάλεσαν οι παραλίες και τα όμορφα βράδια , και πάει περίπατο η θέληση προσφοράς .
 

Τι μας έμεινε από όλα αυτά ?

Θα σας πω αυτό που άκουσα προχθές από τον συμμαθητή μου και φίλο μου Θανάση που αν και καινούργιος στην πολιτική προστασία προσπαθεί τα μέγιστα. 

Ζητήσαμε την Κυριακή που μας πέρασε να επανδρώσει ο Δήμος τα δικά του πυροσβεστικά μέσα με οδηγούς ώστε σε περίπτωση φωτιάς να έχουμε οχήματα διότι λόγο της ανεπάρκειας πια του  Ελληνικού κράτους  δεν πληρώνουν τις αργίες και υπερωρίες των εποχιακών πυροσβεστών  οπότε την Κυριακή που μας πέρασε ήμασταν γυμνοί με όλη την σημασία της λέξης απέναντι σε οποιοδήποτε τυχαίο η ηθελημένο γεγονός φωτιάς .

Η απάντηση που πήρε ο φίλος μου Θανάσης ήταν  κάντε ότι μπορείτε μόνοι σας γιατί δεν μπορούμε να τους αναγκάσουμε να δουλέψουν .

Σίγουρα οι οδηγοί του Δήμου είναι κουρασμένοι γιατί είναι λίγοι και είναι μεγάλη η έκταση του Δήμου μας ,αλλά εγώ δεν τους ήθελα να μου κουβαλήσουν σκουπίδια , εγώ τους ζήτησα να έρθουν στο Πορτοχελι, στα Δίδυμα και στην Ερμιόνη να κάτσουν για 4 ή 5 ώρες το μεσημέρι , να πιούν τον καφέ τους  και αν συμβεί κάτι τότε πια και αυτοί όπως και οι άλλοι εθελοντές να βοηθούσαν .

Με  μια διαφορά, αυτοί θα πληρώνονταν κανονικά για την υπηρεσία που θα προσέφεραν .Δεν τους έχουν εξηγήσει οι προϊστάμενοι τους φαίνεται ότι υπάρχει η υπηρεσία που λέγεται Δήμος αλλά υπάρχει και ο εργοδότης και αυτός  δεν είναι αυτό που λέγεται  Δήμος αλλά όλοι εμείς που πληρώνουμε για να έχουν αυτή την θέση γιατί χωρίς εμάς δεν θα είχαν αυτό που λέγεται Δήμος άρα και δουλειά .

Και έρχομαι πια να αναρωτηθώ εγώ και τα αλλά παιδιά γιατί να κάτσουμε να ταλαιπωρηθούμε, γιατί να οδηγούμε σαν τρελοί στα όρια  τις μηχανές μας και τα αμάξια μας για να προλάβουμε να δώσουμε σωστές οδηγίες προσέγγισης στα πυροσβεστικά, γιατί να αφήνουμε τις δουλειές μας και της οικογένειες  μας  για να βοηθήσουμε στην κατάσβεση και κάποιοι κύριοι να μου λένε ότι δεν μπορούμε να τους ζορίσουμε τους υπάλληλους να δουλέψουν .

Άρα κανένας σας δεν είναι άξιος της αμοιβής που απολαμβάνει γιατί η αμοιβή παρέχεται για συγκεκριμένη παροχή υπηρεσίας , για τους αιρετούς  πρέπει να  προΐσθε  της  διοίκησης και της παροχής εργασίας των  εργαζόμενων προς όφελος  του Δήμου μας .

Και για να συνεχίσουμε τα ερωτήματα όταν θα κοκκινίσουμε στον χάρτη, ποιοι θα κάνουν τις νυχτερινές περιπολίες που είναι αναγκαίες ? Πριν τις κάνανε οι εκλεγμένοι αιρετοί. Τις μεσημεριανές τις κάνουν οι εθελοντές αλλά επειδή έχουν και δουλειές το βράδυ αναλαμβάνουν οι έχοντες τη συμβατική  υποχρέωση έως αιρετοί . 

Και μια ερώτηση ακόμα τα λεφτά για την αντιπυρική περίοδο που  πίστωσε η κεντρική διοίκηση τι θα τα κάνουν και που θα χρησιμοποιηθούν?

Άρα στη επόμενη φωτιά λοιπόν Θανάση μου θα έρθουν και θα περιφέρονται βλέποντας ,και παριστάνοντας τη  χρεωκοπημένη διοίκηση και στο τοπικό όπως και στο κεντρικό επίπεδο, και θα μιλάνε για εθελοντισμό. 

Αλλά η χρεωκοπία όλων σας που το παίζεται πολιτικοί  συντελείται στα μάτια μας όταν απλά δεν μπορείτε να διοικήσετε και αδιαφορείτε πλήρως όπως φάνηκε από τα πρώτα μικρά συμβάντα φωτιάς στα όποια ήσασταν απόντες .

Και εμείς εσύ δηλ Θανάση θα ψάχνεις χρηματοδότες για την ΑΘΗΝΑ και τα λοιπά πράγματα που χρειάζονται , χωρίς καμιά βοήθεια .

Για αυτό ας κάνουμε το προσκλητήριο που λέει ο κύριος Μπροδήμας  και ας ζητήσουμε από τον κόσμο να μας βοηθήσει .

Και για να μην ξεχνιόμαστε  για το τι πιστεύω για την πολιτική και αυτούς που μιλάνε για αυτήν θα δανειστώ τα λόγια του Παπαδιαμάντη ξανά

Η αργία γέννησε την πενίαν.

Η πενία έτεκεν την πείναν.
Η πείνα παρήγαγε την όρεξιν.
Η όρεξις εγέννησε την αυθαιρεσίαν.
Η αυθαιρεσία εγέννησε την ληστείαν.
Η ληστεία εγέννησε την πολιτικήν.

Ιδού η αυθεντική καταγωγή του τέρατος τούτου"\ 

Κύριοι μην ομιλείτε για πολιτική η λέξη αυτή χρεοκόπησε όπως και η χώρα . Ο κόσμος κατάλαβε και το βλέπετε στις πλατείες .

Ιωάννης Ρόζος 

Απειρα ΜΠΡΑΒΟ

Απειρα και μεγάλα τα ΜΠΡΑΒΟ στα παιδιά της Ομάδας Εθελοντικής προστασίας.

Που αναπτύσσουν το σύστημα ΑΘΗΝΑ.

Τα πλεονεκτήματα προφανή και καταπληκτικά. Δεν νομίζω ότι πρέπει να τα γράψω εγώ και μάλιστα σε αυτό το σχόλιο.

Απλά θα επισημάνω ότι, όταν υλοποιηθεί, αν πιάσει μια φωτιά π.χ. στο Θερμίσι, η άμεση παρέμβαση ντόπιων,  με την βοήθεια αυτής της δυνατότητας, θα τους επιτρέψει να περιμένουν τους Πυροσβέστες από το Κρανίδι στην πλατεία να τους κεράσουν καφέ ή μπύρες!

Δεν γράφω άλλα, είμαι βέβαιος ότι τα παιδιά αυτά έχουν πιάσει σωστά το νόημα και σε ό,τι αφορά την κατασκευή αλλά και σε ό,τι αφορά την αξιοποίηση, τα οργανωτικά, τα επιχειρησιακά.

Και το όφελος θα είναι πολλαπλό αν σε αυτή την ‘οργάνωση’ έμπαιναν και τα βυτιοφόρα.

Και τρακτέρ παιδιά. Στην καρότσα. Πάνε αργά μεν αλλά εκεί που δυσκολεύονται τα αγροτικά.

Νοιώθω απαραίτητο να αναφέρω ένα παράδειγμα, με την ίδια αντίληψη.

Σε κωμόπολη της Κεντρικής Μακεδονίας ζει και εργάζεται, ως γιατρός, πατριώτης μας.

Κάποια στιγμή το Κ.Υ. που εργαζόταν απεφάσισε την δημιουργία παραρτήματος σε γειτονικό κεφαλοχώρι, π.χ. Κρανίδι Ερμιόνη.

 Πολλά προβλήματα ξεπεράστηκαν, ‘αντικειμενικά’ θα έλεγα

Μου έκανε εντύπωση όμως, ο τρόπος που ξεπέρασαν το θέμα του οδηγού/ών ασθενοφόρου.

Ο Κοινοτάρχης, τότε, παρέδωσε στο Κ.Υ. ένα κατάλογο με 30 ονόματα οδηγών με επαγγελματικό δίπλωμα και τις βάρδιες τους!

Βάρδια βέβαια δεν σήμαινε να πάει κάποιος και κάτσει στο Κ.Υ. όλη μέρα μήπως τύχει περιστατικό.

Όχι. Σήμαινε ότι έκανε τις δουλειές του αλλά ρύθμιζε την μέρα ή τις ώρες της βάρδιας έτσι ώστε με το τηλεφώνημα που θα δεχόταν, να μπορεί να βρεθεί στο Κ.Υ. σε λίγα λεπτά και έτοιμος να πιάσει το τιμόνι.

Ούτε διορισμούς, ούτε συμβάσεις, ούτε Νομάρχες, ούτε Βουλευτές, ούτε γλείψιμο, ούτε τζάμπα πολιτική ισχύς για τους πολιτικάντηδες.

Γιατί τα γράφω αυτά;

Θυμάμαι πριν κάμποσα χρόνια κάποιες δεκάδες στελέχια και στελεχάκια μεγάλου πολιτικού σχηματισμού, να ????βαράνε γύρο από την Πυροσβεστική Κρανιδίου.

Γιατί είχαν σύμβαση έργου!

Για την οποία σύμβαση έργου είχαν κάνει ‘προεκλογικό αγώνα’ και είχαν γλύψει μέχρι αφυδάτωση.

Και είχαν δώσει πολιτική οντότητα και αξία σε καραγκιόζηδες της πολιτικής.

Ενθουσιάστηκα;

Ναι!

Γιατί βλέπω άλλα μυαλά, άλλες αντιλήψεις, άλλες πρακτικές.

Που προσπαθούν να κάνουν πέρα την μιζέρια και τον πολιτικαντισμό.

Και κάτι τελευταίο παιδιά.

Ζητήστε βοήθεια. Οικονομική εννοώ.

Δεν είναι ντροπή, είναι χρέος μας.

Ανοίξτε π.χ. έναν λογαριασμό και όποιος θέλει ας καταθέσει ό,τι μπορεί.

Αποκλείστε όμως τους μίζερους.

Αυτούς που ρωτάνε γιατί αγόρασες αυτό και όχι το άλλο, γιατί το πλήρωσες τόσο και όχι τόσο, κ.α. Αυτοί ας πάνε αλλού έχει πολλούς χώρους ο τόπος μας να ‘παίξουν’.

Σας θεωρώ αλάνθαστους;

ΟΧΙ.

Αλλά τα λάθη, μέσα από τέτοιες αντιλήψεις και προσπάθειες δεν είναι απλά κατανοητά αλλά και επιθυμητά.

Γιατί διδάσκουν.

Σε λίγες μέρες η Δημοτική Αρχή κλείνει το 1ο Εξάμηνο Διοίκησης.

  Τι γίνεται με την υλοποίηση του Προϋπολογισμού 2011;

Επισυνάπτω τον Προϋπολογισμό (συνοπτική Κατάσταση) του Δήμου Ερμιονίδας για το 2011.

Σε λίγες μέρες η Δημοτική Αρχή κλείνει το 1ο Εξάμηνο Διοίκησης. Βέβαια μέσα σε αυτό το εξάμηνο παρέλαβε και συνένωσε διοικητικά δύο δήμους, έψαξε και έβαλε σε κάποια τάξη το προσωπικό και τα οικονομικά, άρχισαν να μαθαίνουν και οι Αιρετοί πως λειτουργούν οι αρκετά περίπλοκες διαδικασίες της τοπικής αυτοδιοίκησης, παρέλαβαν νέες αρμοδιότητες και ευθύνες, και πολλά άλλα.

Ο Προϋπολογισμός όμως πρέπει να εκτελεστεί και ο Δήμος πρέπει, όπου νάνε, να δώσει στη δημοσιότητα τον επισυναπτόμενο Προϋπολογισμό του 2011 και δίπλα στη στήλη με τα νούμερα να φτιάξει μια νέα που να έχει τίτλο «Πορεία Προϋπολογισμού το 1ο Εξάμηνο 2011», και σε κάθε κωδικό να αναγράφεται τόσο στα έσοδα και εισπράξεις όσο και στα έξοδα και πληρωμές το ποσοτικό επίτευγμα του 1ου Εξαμήνου.

Για παράδειγμα:

ΚΩΔ: 32.   Το 2011 προϋπολογίσαμε ότι θα εισπράξουμε υπόλοιπα από βεβαιωμένα έσοδα  1 126 534 € και το 1ο Εξάμηνο εισπράξαμε τόσα.

ΚΩΔ: 81.   Το 2011 προϋπολογίσαμε ότι θα πληρώσουμε για υποχρεώσεις ΠΟΕ  2 396 131 € και το 1ο Εξάμηνο πληρώσαμε τόσα.

Για κάθε κωδικό πρέπει να υπάρχει όχι μόνον αιτιολόγηση, αλλά και τι διορθωτικά μέτρα θα λάβει κατά το 2ο Εξάμηνο ο Δήμος για να επιτύχει τον συγκεκριμένο στόχο που έχει βάλει στον προϋπολογισμό του.

Για παράδειγμα: Ας πούμε ότι ο Δήμος δεν έχει χρήματα ούτε μπορεί να πάρει δάνεια και έτσι το 1ο Εξάμηνο στον κωδικό 81 γράφει ότι πλήρωσε μόνον 300 000 €  σε ιδιώτες και εταιρείες που τους χρωστάει χρήματα ο Δήμος. Φαίνεται με την πρώτη ματιά ότι ο προϋπολογισμός στον κωδικό 81 θα πέσει πολύ έξω. Μπορεί ο Δήμος να διορθώσει τα πράγματα στο 2ο Εξάμηνο; Ας πει πώς. Ας, για παράδειγμα, φωνάξει όλους όσοι έχουν να λάβουν και να τους πει ο Δήμαρχος: Τα υλικά και οι υπηρεσίες που μας προμηθεύσατε και τα έργα που μας κάνατε γίνανε σε περίοδο πριν την κρίση (που όλοι μας είμαστε βουτηγμένοι στη σοσιαλίζουσα και φιλελευθεριάζουσα χαρά των δανεικών), οπότε και υπερτιμημένα ήταν, αλλά πλέον ο Δήμος δεν έχει να σας δώσει λεφτά. Ποιοι από σας προτιμάτε να πάρετε το 2ο εξάμηνο το 50% αυτών που σαν χρωστάμε και μετρητά; Είναι μια πολιτική αυτή για να πετύχει ο προϋπολογισμός. «Κούρεμα» το λέμε σήμερα.

Αυτό είναι πληροφόρηση, συνέπεια και σεβασμός στον δημότη. Είναι όμως και υποχρέωση της μειοψηφίας του Δήμου Ερμιονίδας, η οποία «ελέγχει την  εξουσία» να το ζητήσει. Έτσι αρχίζει να αλλάζει ένας Δήμος.

Σημείωση αμπελοφιλοσοφίας: Οι δημοτικές καλλικράτειες εκλογές έγιναν μέσα στην κρίση. Όμως η συντριπτική πλειοψηφία των δημοτών και φυσικά των υποψηφίων είχε την εντύπωση ότι μπόρα είναι ....θα περάσει, και ότι πάλι η χώρα με κάνα δυο φακιρικά, πάλι θα τραβούσε το δρόμο της δόξας. Έτσι και οι εκλεγέντες, μειοψηφίας και πλειοψηφίας, πίστευαν ότι η νέα δημοτική αρχή δεν έχει να κάνει τίποτε άλλο από το να δανείζεται και να τρέχει σε κομματικούς και διοικητικούς γνωστούς και φίλους για κονδύλια και ενισχύσεις για τα μεγάλα οράματα φραγμάτων Τζερτζελιάς, Αναβάλου, βιολογικών σταθμών, μαρινών, και για την πάγια μικροπολιτική διορισμών μονίμων και εκτάκτων, εξόδων προς κάθε κατεύθυνση και εσόδων ....προς καμιά κατεύθυνση.

Τώρα ήλθε η απότομη προσγείωση όλων μας, αλλά και του Δήμου ο οποίος όμως δεν χάνει με κανένα τρόπο το ρόλο του τοπικού πλοίου και της τοπικής πολιτείας. Ρόλος αληθής και ιστορικά αξιωμένος. Να προσγειωθεί και να τον αναλάβει. Γιατί όταν το πλοίο είναι αξιόπλοο και ξέρει που πάει, έτσι ταξιδεύουν μαζί του και οι επιβάτες. Και όταν η πολιτεία ευημερεί, ευημερούν και οι πολίτες της ομοίως. Οι αρχαίοι πρόγονοι τα λέγανε αυτά.

Και στο μικρό μας πλοίο, στη μικρή μας κοινωνία, την Ερμιονίδα, ο καθένας μόνος του λίγα πράγματα μπορεί να πετύχει.

Ο Δήμο ο αληθής είναι ελπίδα.

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος

Προσοχή!!! Διόρθωση ημερομηνίας Γ.Σ. Παρέμβασης Πολιτών Ερμιονίδας

Σε προηγούμενο σχόλιο, από παραδρομή, αναρτήθηκε παλιά αφίσα με λάθος ημερομηνία.
Τα ορθά είναι όσα ακολουθούν.

Αγαπητοί φίλοι,

 

το Περιβαλλοντικό Σωματείο

ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ

 

σας προσκαλεί στην

ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ

 

με την παράκληση

να δημοσιοποιήσετε

την αφίσα μας.

 

Στείλτε το σε γνωστούς σας,

Μέλη της ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ.

 

 

Έτσι στα σκόρπια

Περνώντας από τον Σταυρό Διδύμων Σαββατιάτικα:

1.    Πλησιάζοντας το χώρο με ανοικτά παράθυρα, για ένα χιλιόμετρο περίπου, γέμισε το αυτοκίνητο βαριά οσμή χωματερής.

2.     Ο όγκος των σκουπιδιών είναι ήδη πολύ μεγάλος. Μεικτά σκουπίδια πάσης φύσεως. Δεν είναι διαχειρίσιμα. Στο τέλος του καλοκαιριού θα έχουν τουλάχιστον διπλασιαστεί.

3.     Πρόκειται πλέον για νέα χωματερή, εκ των πραγμάτων, δηλαδή θέλουμε δε θέλουμε, και η λύση του προβλήματος υπερβαίνει τις δυνάμεις του Δήμου Ερμιονίδας.

Στη γειτονιά μας Σαββατοκύριακο:

Από το Σάββατο βράδυ ο κάδος που δέχεται τα απορρίμματα ήταν γεμάτος. Την Κυριακή το βράδυ 21.00 ήταν ξέχειλος και δίπλα του υπήρχαν σακούλες πολλές, μερικές σκισμένες από γάτες. Μύριζε και οπτικά η εικόνα δεν ήταν καθόλου καλή.

Απέναντι 3-4 κάδοι ανακύκλωσης σε σειρά ήταν γεμάτοι και γύρω τους αφημένα πολλά ανακυκλώσιμα.

Πρόκειται για την πλατεία του Πεύκου του Μαρμαρινού, που είναι η πιο κεντρική και μεγάλη της Ερμιόνης.

Προφανώς Σαββατοκύριακο δεν λειτουργεί η υπηρεσία συλλογής απορριμμάτων. Η εικόνα όμως δεν είναι καλή.

Παλαιότερα, επί δήμου Ερμιόνης, τα σκουπίδια έβγαιναν στους κεντρικούς δρόμους καθημερινά σε σακούλες και μαζεύονταν πρωί. Δεν υπήρχαν κάδοι ούτε και σκουπίδια. Κυριακή ίδια ώρα 21.00 σε δύο τρία σημεία βρίσκονταν 3-4 σακούλες από ανθρώπους που έφευγαν για Αθήνα και αυτές μαζεύονταν το πρωί της Δευτέρας. Καθημερινά αλλά και τα Σαββατοκύριακα δεν υπήρχε η αίσθηση ότι υπάρχουν σημεία και εστίες σκουπιδιών, ενώ τώρα είναι σαφέστατα και ενοχλητικά.

Βολτάροντας στους δρόμους προς Μπίστι:

Γενικά υπήρχε καθαριότητα ικανοποιητική, αλλά πολύ τσιμέντο και κακότεχνο. Άσκημο πράγμα. Καιρός να αρχίσει πλακόστρωση, πιλοτικά αρχικά, σε γειτονιά που να έχει πολλά παλιά παραδοσιακά κτήρια. Χάνει πολύ η Ερμιόνη από το πολύ τσιμέντο και την πίσσα. Έχει χάσει προ πολλού και τα παραδοσιακά σπίτια της. Το Δημοτικό μας σχολείο ήταν χώρος ελευθερίας. Βλέποντας τώρα όλα του τα παράθυρα με μαύρα χοντρά κάγκελα, αναγκαία μεν για την ασφάλεια του κτιρίου, τρομακτικά δε παραπέμποντας σε ένα σχολείο – φυλακή.

Ο οικισμός μας χρειάζεται ένα μακροχρόνιο σχέδιο αισθητικής ανάπλασης. Σε αυτό θα επανέλθω.

Βολτάροντας στο δασάκι του Μπιστιού:

Τα πρώτα δέντρα φαίνεται να τα έχει ταρακουνήσει η βαμβακίαση, αλλά μετά σαν να έχει αρκετά υποχωρήσει έως εξαφανιστεί. Μακάρι. Είναι άραγε αποτέλεσμα του τελευταίου ψεκασμού ή είναι φυσική αντίδραση των πεύκων;

Φυτεμένα πολλά νέα πευκάκια. Αλλά τα πεύκα στο Μπίστι άφηναν μεγάλα κενά μεταξύ τους και βολτάροντας έβλεπες όλη τη θάλασσα. Τα πυκνά δέντρα θα κόψουν τη μαγική αυτή θέα. Επίσης δέντρα φυτεμένα πάνω στα αρχαία τείχη θα κάνουν ζημιά μεγάλη με το πέρασμα του χρόνου. Η δεντροφύτευση σε μαγικούς χώρους σαν τον Μπίστι δεν μπορεί να είναι οικολογική πράξη. Πρωτίστως είναι αισθητική με μεγάλο σεβασμό στις αρχαιότητες. Το πλέον σωστό θα ήταν εκεί που κόβεται ένα πεύκο λόγω της βαμβακίασης να φυτεύεται ακριβώς δίπλα του ένα νέο. Βλέπετε, για τις γενιές που έπαιξαν και μεγάλωσαν στο Μπίστι είναι πολύ σημαντικό ακόμη και ΕΝΑ πεύκο που θα λείψει, ακόμη και ΕΝΑ πεύκο που θα φυτέψουμε σε άλλη θέση. Πώς να το κάνουμε, χαλάει η ισορροπία του κόσμου.

Γιατί να δεντροφυτευτεί ο χώρος που κάνει υπόκωφο θόρυβο όταν πετάξεις πέτρα; Προφανώς από κάτω σπήλαιο ή αρχαία κτίσματα. Γιατί να χαθεί αυτή η παράδοση, που έλεγε ότι εκεί τίποτα δεν φυτρώνει; Για να αποδείξουμε ότι φυτρώνει βάλαμε πεύκα;

Στο βιβλίο μου έχω υποδείξει τα σημεία όπου υπάρχουν τεράστιοι σπόνδυλοι του ναού της Πλατείας. Πρέπει να γίνουν ανασκαφές, ώστε να αποκαλυφθούν πλήρως και έτσι το Μπίστι να αποκτήσει πραγματικό αρχαιολογικό ενδιαφέρον. Φαίνεται ότι όλος ο χώρος γύρω από τον Άγιο Νικόλα και μέχρι το «κούφιο μέρος» έχει θεμέλια του κάστρου όπου έχουν ενσωματωθεί πάρα πολλοί σπόνδυλοι και κολώνες του ναού της Πλατείας.

Τα αγκάθια κάτω από το δρόμο μεταξύ Μπανιέρας Μαστρογιάννη και Κουλούρι:

Είναι επικίνδυνα. Φαντασθείτε να πέσει πάνω τους κάποιο παιδάκι από ατύχημα. Δεν υπήρχαν εκεί ποτέ. Η κυρά Κατίνα του Γιατρού φύτεψε δύο τρία στην αυλή του σχολείου. Αυτά μεγάλωσαν, και μερικά τα κόψανε και τα πετάξανε κάτω στα βράχια όπου και έγιναν ολόκληρο δάσος. Εκεί μαζεύονται και πολλά σκουπίδια. Θέλουν όλα κόψιμο και πέταμα στη θάλασσα, όπου διαλύονται εύκολα με το κύμα. Να αποκαλυφθούν και καθαριστούν τα βράχια και για ασφάλεια μπορεί να τοποθετηθεί ένα κάγκελο ασφαλείας δικτυωτό. Τα αγκάθια μια βρωμιά είναι και κίνδυνος.

Η θάλασσα στα Μαντράκια πεντακάθαρη. Ας είναι καλά ο βιολογικός σταθμός και όσοι μόχθησαν γι’ αυτόν. Με τα χρήματα που κατασπαταλήθηκαν για τον «δρόμο του Δεματοποιητή» θα είχαν ολοκληρωθεί και λειτουργήσει όλοι οι βιολογικοί σταθμοί Ερμιονίδας. Αλλά πού μυαλό......

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος

Η ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ ΠΟΛΙΤΩΝ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ

Αγαπητοί φίλοι,

το Περιβαλλοντικό Σωματείο

ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ

σας προσκαλεί στην

ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ

με την παράκληση

να δημοσιοποιήσετε

την αφίσα μας.

Στείλτε το σε γνωστούς σας,

Μέλη της ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ.

Εθελοντισμός - Επαγγελματισμός - Προοδευτισμός - Πατριωτισμός

Αυγά στο τηγάνι έχουμε;

Ο εθελοντισμός είναι στοιχείο ποιότητας και πολιτισμού, αλλά ο επαγγελματισμός και η τήρηση των όρων μιας σύμβασης είναι η σταθερή βάση της οργάνωσης της κοινωνίας.

Ο γιατρός που έχασε το λεωφορείο και δεν μπορεί να είναι στη δουλειά του ακριβώς την ώρα προσέλευσης, παίρνει με έξοδά του ταξί για να εφαρμόσει τον όρο της σύμβασης που του λέει να είναι στη δουλειά του αυτήν την ώρα. Το ίδιο κάνει και ο μισθωτός στο εργοστάσιο.

Ο οδηγός του απορριμματοφόρου πιάνει δουλειά συγκεκριμένη ώρα και δουλεύει συγκεκριμένο ωράριο. Όχι όποτε θέλει, ούτε όταν το επιτρέψει ο καιρός.

Στην Ερμιονίδα, με την παρότρυνση (την εκ του πονηρού) της Δημοτικής Αρχής, προς στιγμήν νομίστηκε ότι το ΘΕΛΩ του καθένα μπορεί να αντικαταστήσει τον επαγγελματισμό και την συμβατική υποχρέωση. Δηλαδή η απουσία συμβατικής υποχρέωσης θα ενεργοποιούσε την κοινωνία, λες και η συμβατική υποχρέωση ήταν το εμπόδιο! Αστειότητες.

 Σήμερα οι χθεσινοί Θέλοντες, μόλις είδαν ότι ο εθελοντισμός τούς «τάπιασε τα κόκαλα», ότι οι υποχρεώσεις της ζωής δεν μπορεί να περιμένουν, ότι προσφέρουν υπηρεσίες που άλλοι πληρώνονται για αυτές και τις προσφέρουν ατελώς ή και καθόλου, ότι ο εθελοντισμός δεν έχει και πολλή δόξα αλλά περισσότερο σιωπή, απλά έγιναν σιωπηρώς μη Θέλοντες και .... έστριψαν δια του αρραβώνος, τουτέστιν, μόλις κατάλαβαν ότι ο εθελοντισμός τους πήγαινε να γίνει σύμβαση  ...γάμου.

Καλά έκαναν και αυτά έχει η ζωή. Και τι να πει ο κάθε Αρμόδιος του Δήμου που βασίστηκε (εκ του πονηρού) στο εθελοντικό έργο; Γιατί δεν εφαρμόζεται η εθελοντική ........ σύμβαση; Η απάντηση είναι: τότε ήθελα για δικούς μου λόγους, τώρα δεν θέλω ...για τους ίδιους λόγους. Κάνει λοιπόν και ο Αρμόδιος .......την πάπια μέχρι να ξεχαστεί το πράμα, να το πάρει μπάλα ο χρόνος.

Η Δημοτική αρχή καιρός είναι να επιστρέψει στο αυτονόητο: Να δουλέψει συστηματικά με τους ανθρώπους που έχουν συμβατική υποχρέωση, αφού και οι αιρετοί ως αμειβόμενοι προσφέρουν συμβατικό και όχι εθελοντικό έργο. Ο εθελοντισμός είναι κάτι άλλο, ευγενές και σιωπηλό, όχι όμως πάντα. Ως ευγενές και σιωπηλό πάντως, βρίσκεται εν αφθονία στην Ερμιονίδα, ας μην ανησυχεί η Δημοτική Αρχή.

Και επειδή οι Αρμόδιοι του Δήμου τηρούν σιγή ιχθύος: Υπάρχει, (δηλαδή έχει το σθένος και την παρρησία) κανένας αιρετός εθελοντής της πλειοψηφίας να εξηγήσει στον κόσμο: πώς από την εικόνα που έδωσαν προς τα έξω με δεκάδες φωτογραφίες κάδων ανακύκλωσης, εθελοντών, συντονιστών, αιρετών, ακόμη και ιερέων επί τω έργω του διαχωρισμού των αποβλήτων, πώς χωρίς να το πάρουμε χαμπάρι, από την «πατριωτική ανακύκλωση» βρέθηκαν τα απορρίμματα της Ερμιονίδας στην κυριολεξία πεταμένα στην πέριξ του Δεματοποιητή περιοχή; Αφού αυτός ο χώρος φυλάσσεται, τι έκανε ο φύλακας ή οι φύλακες όταν έβλεπαν ιδιώτες να αδειάζουν εκεί απόβλητα, ή να αδειάζει «το κάρο του δήμου»; Ποιοι είναι αυτοί που κάνουν τις μεταφορές; Μόλις 15 τόνοι πλαστικό και χαρτί ήταν το προϊόν της «πατριωτικής ανακύκλωσης και του πατριωτικού διαχωρισμού», όμως η ανταπόκριση των δημοτών είναι μεγάλη και οι κάδοι ανακύκλωσης γεμίζουν καθημερινά. Το μπλογκ του εθελοντικού διαχωρισμού έχει μείνει στον 4^ο διαχωρισμό πριν ένα δύο μήνες. Πού αδειάζουν οι κάδοι ανακύκλωσης;

Στο μπλογκ της ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ το οποίο, όταν το ανοίγεις, έχει τον βαρύγδουπο τίτλο ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΗ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΣΥΜΠΑΡΑΤΑΞΗ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ υπάρχουν (εκ του πονηρού) τουλάχιστον 70 φωτογραφίες εθελοντικής δράσης και ανακύκλωσης. Ακολουθούν μετά φωτογραφίες κάδων που έχουν απέξω και δίπλα σακούλες και ογκώδη αντικείμενα που αφήνουν οι δημότες. Δηλαδή, λαμβάνοντας υπ’ όψιν και τα σχόλια που κάνει το μπλογκ, αβίαστα βγαίνει το συμπέρασμα: κοιτάχτε τι φτιάξαμε και οργανώσαμε εμείς οι της Πατριωτικής Συμπαράταξης και κοιτάχτε το κατάντημά σας εσείς οι δημότες.

Κανονικά το μπλογκ πρέπει από δω και πέρα να αναρτά φωτογραφίες από τον Σταυρό Διδύμων χωρίς σχόλια για να βγει αβίαστα το συμπέρασμα: κοιτάχτε πώς εμείς οι δημότες ανταποκριθήκαμε στην ανακύκλωση και πώς εσείς φτιάξατε μια νέα προοδευτική, πατριωτική, χωματερή.

Δίδαγμα και ρητόν: Να μένουν στη μπάντα τα προοδευτιλίκια και τα πατριωτιλίκια, και η πολιτικάντικη φτηνοπροβολή, και να μπουν σε ένα αμάξι ο Δήμαρχος, ο Αρμόδιος Αντιδήμαρχος, ο Αρχηγός της Μειοψηφίας, (χωράει άμα θέλουν και ο Magnus ο οποίος έχει, πανθομολογουμένως, το χάρισμα της επικοινωνίας και της διπλωματίας), και σε ένα άλλο οι Πρόεδροι των Τοπικών και Δημοτικών Κοινοτήτων και να πάνε στον Τατούλη (αιρετός είναι και έχει δύναμη που πηγάζει κατευθείαν από τον λαό). Και άμα δεν τους δώσει άμεση έκτακτη λύση, να αράξουνε τα απορριμματοφόρα και να φωνάξουνε τον Εισαγγελέα πριν αυτός πάει πρώτος στη νέα χωματερή. Και αν η Περιφέρεια δεν ξέρει που να πάνε τα σκουπίδια να πει ο Εισαγγελέας πού πρέπει να πάνε νόμιμα για λόγους δημοσίου συμφέροντος.

Σε τέτοια κρίσιμα ζητήματα, έτσι ενεργούσαν οι παλιοί. Έτσι θα έπραττε και ο αείμνηστος Βελούδης, και ο Γιώργος ο Αρανίτης, και ο Απόστολος Σπετσιώτης, και ο Γιωργάκης ο Μερτύρης. Του τελευταίου αναφέρω τη ρήση: άμα έχουμε ανάγκη, άμα καιγόμαστε, άμα πνιγόμαστε, και θα αξιώσουμε, αλλά και θα παρακαλέσουμε.

Αλλιώς τρία και μισό χρόνια η Ερμιονίδα δεν θα ασχολείται με τίποτε άλλο εκτός από τα σκουπίδια. Ήδη δεν ασχολείται με τίποτ’ άλλο.

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος

Προς την κ. Πολυκάρπου.

Σε πρόσφατο σχόλιό της η κ. Πολυκάρπου γράφει, μεταξύ πολλών άλλων:

‘ …………………………………………………….

Τι αφορά εμένα ?

Το θλιβερό και απαξιωτικό ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ της επαρχίας μας, οι κοντόφθαλμοι και καιροσκόποι του συγκεκριμένου ιστολογιου που αμετανόητα αναπαράγουν το ΤΙΠΟΤΑ και χωρίς αιδώ και  5-10 άτομα που χάσανε τα κεκτημένα, προσπαθούν να εμπλέξουν ένα ολόκληρο χωριό.

Αλλά, καλέ μου Μάριε, τα Δίδυμα έχουν ήδη υποστεί τις συνέπειες της λανθασμένης σας πολιτικής με τον αποκλεισμό του χωριού από τον ΣΚΟΥΠΙΔΟΔΡΟΜΟ και την εγκατάσταση του ΔΕΜΑΤΟΠΟΙΗΤΗ .

Τι να φοβηθούν πλέον?

……………………………………… ‘

Να θυμίσω ότι έχουν προηγηθεί δύο σχετικά με το θέμα σχόλιά μου. Εδώ και εδώ.

Για μένα, αλλά και για τον μέσο αναγνώστη πιστεύω, στο σχόλιο αυτό της κ. Πολυκάρπου, υπάρχει μεγάλη ασάφεια στις αναφορές, ανεπίτρεπτη μάλιστα.

Κάνει αναφορά σε ‘συγκεκριμένο ιστολόγιο’. Με καιροσκόπους και κοντόφθαλμους.

Ομως κ. Πολυκάρπου τα ιστολόγια του Δήμου μας είναι πάνω από 10. Και το μυαλό του επισκέπτη μπορεί να πάει σε οποιοδήποτε από αυτά.

Σας ζητώ επομένως κ. Πολυκάρπου μια διευκρίνιση. Αν το συγκεκριμένο ιστολόγιο που γράφετε είναι αυτό ή κάποιο άλλο.

Και την περιμένω.

Κάνει αναφορά επίσης σε ‘…  5-10 άτομα που χάσανε κεκτημένα ….’. .

Επειδή κ. Πολυκάρπου ποτέ δεν είχα κεκτημένο ή κεκτημένα όπως εσείς, υποθέτω, τα λέτε, και πάλι θεωρώ επιβεβλημένη μια διευκρίνιση για το αν στα 5-10 άτομα συμπεριλαμβάνομαι και εγώ.

Διευκρίνιση που επίσης την περιμένω.

Τέλος δεν γνωρίζω ποιος είναι ο Μάριος, ποια ήταν η πολιτική του, τις συνέπειες της οποίας υπέστη το χωριό μου, και μέσα από ποια Δημοτική Παράταξη.

Επιθυμώ όμως να επισημάνω για πολλοστή φορά:

Η παράκαμψη Διδύμων είναι έργο του ΚαΜίζη. ΤΕΛΟΣ.

Το καλοκαίρι του 2006, προεκλογική περίοδος, άρχισε η διάνοιξη. Και μέχρι να αναλάβει ο Σφυρίς, η διάνοιξη ολοκληρώθηκε!

Ολες οι αποφάσεις, μελέτες, εγκρίσεις, χρηματοδοτήσεις, κλπ, όλα έγιναν στην οκταετία ΚαΜίζη!

Δεν είναι επομένως έντιμο να χρεωθεί ο Σφυρίς ένα έργο το οποίο το βρήκε, όταν ανέλαβε, σε πολύ προχωρημένο στάδιο.

Επί πλέον, αν αποδεχθώ τον όρο σκουπιδόδρομο, με τον οποίο δεν συμφωνώ, εδώ, εδώ και εδώ, που εννοεί αν καταλαβαίνω καλά ότι ο δρόμος αυτός κατασκευάστηκε για να εξυπηρετήσει διαδικασίες σχετικές με την διαχείριση των σκουπιδιών, τότε ο ΚαΜίζης έχει την βασική ευθύνη για την σημερινή κατάσταση.

Γιατί αυτός δημιούργησε την χωματερή, αυτός δημιούργησε και την πρόσβαση. Ο Σφυρίς, ολοκληρώνοντας το πρόγραμμα, έφερε τον δεματοποιητή.

Και σήμερα ο ΚαΜίζης, υπηρετώντας με συνέπεια το ίδιο πρόγραμμα, συνεχίζει.

Αυτή είναι η ωμή πραγματικότητα.

Την οποία τα Δίδυμα την γνωρίζουν καλά. Όπως και άλλες. Π.χ. Ιχθυοτροφεία, Κεραίες, Πάσης φύσεως Λατομεία, Δρόμος Αγιο Καρτέρη, ….

Δεν είναι ο Δεματοποιητής πανάκεια

Ας βάλουμε μπροστά το μυαλό και τη λογική και φυσικά αυτό που βλέπουν τα μάτια μας

Δεν είναι ο Δεματοποιητής πανάκεια, δηλαδή το μέσο που λύνει το πρόβλημα των οικιακών απορριμμάτων Ερμιονίδας.

Δεν είναι ο Δεματοποιητής έργο του Δήμου Κρανιδίου, αλλά έργο της Νομαρχίας, δηλαδή της σημερινής Περιφέρειας. Η Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων είναι ελλιπέστατη και δεν εφαρμόζεται στην πράξη. Ο δεματοποιητής παραδόθηκε στον Δήμο Κρανιδίου για χρήση με ένα κόστος λειτουργίας γύρω στα 700000 € το χρόνο, ποσό πολύ μεγάλο. Δηλαδή για να κλείσουν οι χωματερές, έγινε αυτό το έργο του Δεματοποιητή, γιατί τα οικιακά απορρίμματα δεν μπορούσαν να πάνε πουθενά έξω από την Ερμιονίδα. Το έργο αυτό απλά τα συσκεύαζε σε δέματα με πλαστική περιτύλιξη και τα αποθήκευε μέχρι να έλθει η ευλογημένη ώρα που η Περιφέρεια θα λειτουργούσε εργοστάσιο καύσης που θα έπαιρνε τα αποθηκευμένα δέματα για να τα κάψει. Ήδη έχουν μαζευτεί 6000 δέματα και το εργοστάσιο μένει ακόμη ως ιδέα.

 Όταν πρωτοδούλεψε ο Δεματοποιητής, ο Δήμος Ερμιονίδας δεν πήγαινε εκεί τίποτα, γιατί είχε σε λειτουργία τις χωματερές του. Αλλά και η χωματερή του Δήμου Κρανιδίου βρισκόταν σε λειτουργία και σιγά σιγά καταργείτο. Έτσι ο Δεματοποιητής δεχόταν επιλεκτικά μόνο τα απορρίμματα από τους κάδους του Δήμου Κρανιδίου που ήταν κυρίως αποφάγια και υλικά συσκευασίας μικρού όγκου και βάρους, που ήταν μέσα στις δυνατότητες συσκευασίας σε δέματα που είχε ο Δεματοποιητής. Τα βαριά αντικείμενα τα εκτός κάδου, τα κλαδέματα, έπιπλα, στρώματα κ.λ.π. πήγαιναν στη χωματερή του Κρανιδίου η οποία λειτουργούσε ατύπως δεχόμενη αυτού του είδους τα αντικείμενα.

Άρα ο Δεματοποιητής στο ξεκίνημά του δεματοποιούσε επιλεκτικά ένα μικρό μέρος των πραγματικών απορριμμάτων και συγκεκριμένα αυτά που μπορούσε να δεματοποιήσει. Άρα δεν ήταν η συνολική προσωρινή λύση. Ήταν μερική προσωρινή λύση με πολυέξοδη λειτουργία. Παρουσιαζόταν (και παρουσιάζεται) σαν λύση για πολιτικάντικους λόγους.

Σήμερα οι χωματερές όχι μόνον κλείσανε οριστικά, αλλά απαγορεύεται πλέον να μεταφέρουν σε αυτές μπάζια και ο,τιδήποτε άλλο. Όσοι μεταφέρουν έχουν νομικές ευθύνες, αλλά και οι αρμόδιοι του δήμου που τα δέχονται (κάνουν τα στραβά μάτια) έχουν νομικές ευθύνες. Είναι λογικό λοιπόν ο δήμος και όλοι οι ιδιώτες να στραφούν προς τον μόνο χώρο που νόμιμα μπορεί να δεχθεί απορρίμματα, τον Δεματοποιητή στον Σταυρό.

Τώρα όμως στον Δεματοποιητή καταφθάνουν:

1.Τα οικιακά απορρίμματα όλης της Ερμιονίδας των κάδων που είναι στις δυνατότητες του μηχανήματος να τα δεματοποιήσει, αλλά είναι πλέον πάρα πολλά.

2. Όλα τα υλικά που συλλέγονται από τους κάδους ανακύκλωσης, πλην μικρής ποσότητας που πάει για διαλογή.

3. Όλα τα εκτός κάδου που είναι κλαδέματα, συσκευές οικιακές, έπιπλα, στρώματα κ.λ.π. τα οποία δεν επιδέχονται δεματοποίηση, γιατί δεν έχει τέτοιες δυνατότητες ο Δεματοποιητής.

4. Μπάζια και αντικείμενα κάθε φύσεως.

Δηλαδή εδώ και μερικούς μήνες κλείσαμε οριστικά όλες τις χωματερές και είναι φυσικό ΟΛΑ τα απορρίμματα της Ερμιονίδας να πηγαίνουν στον Δεματοποιητή για να γίνουν (τάχατες) δέματα. Όμως ο δεματοποιητής μπορεί να δεματοποιήσει μόνο μικρό μέρος επιλεγμένων απορριμμάτων. Όλα τα άλλα δεν μπορεί. Άρα μένουν στον χώρο του σαν (τάχατες) πρώτη ύλη του δεματοποιητή που όμως ΠΟΤΕ δεν θα δεματοποιηθεί.

Υπάρχει σήμερα δημότης που μπορεί να ισχυριστεί ότι μπορούν να δεματοποιηθούν όλα αυτά τα ογκώδη απόβλητα από αυτό το μηχάνημα;

Άρα πρόκειται πλέον για μια αδιέξοδη κατάσταση, δηλαδή για μια νέα χωματερή και ο δεματοποιητής δεν πρόκειται να προσφέρει καμιά λύση. Χώρια του ότι και τα δεματοποιημένα απόβλητα είναι απόβλητα, άρα και τα δέματα είναι σε χωματερή και όχι τάχατες «προϊόντα» του δεματοποιητή.

Σε όλα αυτά τα σχέδια ο Δήμος Ερμιονίδας δεν είχε καμία συμμετοχή. Ο Σταυρός Διδύμων είναι πρόταση του Δήμου Κρανιδίου και έργο της Περιφέρειας, και μόνον για τις ανάγκες του. Με τη δημιουργία του Δήμου Ερμιονίδας, απλά προστέθηκαν και τα απορρίμματα του Δήμου Ερμιόνης στον Δεματοποιητή.

Ό,τι και να λέει η Δημοτική αρχή, ό,τι και να ισχυρίζεται η αντιπολίτευση, αυτό που είναι φανερό και μπροστά στα μάτια μας, είναι ότι πλέον ο Σταυρός Διδύμων είναι η νέα χωματερή της Ερμιονίδας που στη μέση έχει ένα μηχάνημα που το λένε Δεματοποιητή. Και σε αυτή την περίπτωση, δηλαδή την εκ των πραγμάτων δημιουργία μιας νέας μεγάλης χωματερής, ο Δήμος με όλες του τις δυνάμεις πρέπει να στραφεί προς την Περιφέρεια για να βρεθεί λύση.

Γιατί μόνον η Περιφέρεια μπορεί και πρέπει να δώσει λύση. Ακόμη και στα Λιόσια ή στη Πάτρα να πάνε τα απορρίμματα της Ερμιονίδας, τις σχετικές διαπραγματεύσεις και συμφωνίες μόνον η Περιφέρεια μπορεί να τις φέρει σε πέρας και να τις εγγυηθεί.

Σημείωση: Στις δημοτικές εκλογές ο κάθε δημότης Ερμιονίδας ψήφισε ορισμένους υποψήφιους για να τους κάνει πλειοψηφία και διοίκηση του Δήμου. Δεν ψήφισε κανέναν για να τον κάνει αντιπολίτευση. Αντιπολίτευση έγινε εκ των πραγμάτων. Άρα και όλοι οι της αντιπολίτευσης σύμβουλοι έχουν ψηφιστεί για να διοικήσουν τον δήμο Ερμιονίδας, δηλαδή να δίνουν λύσεις στα προβλήματα.

Γι’ αυτό και οι όροι συμπολίτευση, αντιπολίτευση δεν εκφράζουν το κοινοτικό πνεύμα. Καλύτερα είναι μειοψηφία, πλειοψηφία γιατί οι δημότες ψήφισαν όλους για να διοικήσουν το Δήμο μας, άρα υπάρχει εντολή από το εκλογικό σώμα να ενώνουν τις δυνάμεις τους όταν τα προβλήματα του τόπου είναι πέραν των δυνάμεων της πλειοψηφίας.

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος

Ο Κοινός Παρονομαστής.

Ψιλό γαζί μας δουλεύουν, εμάς τους Διδυμιώτες, οι λεβέντες του Σφυρί και του ΚαΜίζη.  Αλλά και όλη η επαρχία! Ναι έτσι ακριβώς!

Αλλά ας τα πάρουμε ένα – ένα.

1.     Η σήμερα ανεξέλεγκτη χωματερή στην θέση Σταυρός Διδύμων ξεκίνησε ως ο λάκκος όπου η τότε Κοινότητα Διδύμων απέθετε τα σκουπίδια της. Πριν το 1998. Ένα φορτηγό περίπου την βδομάδα.

2.     Αυτόν τον λάκκο βρήκε ο ΚαΜίζης, ως Καποδιστριακός Δήμαρχος Κρανιδίου, και άρχισε σιγά – σιγά, να αποθέτει και αυτός απορρίμματα από όλο τον Δήμο! Τον Καποδιστριακό Δήμο Κρανιδίου! Ετσι, από τον ΚαΜίζη αποκλειστικά, δημιουργήθηκε η χωματερή αυτή. Εργο δικό του είναι! Και ας λένε ό,τι θέλουν. ΚαΜίζης, ΚαΜιζάκια και ΚαΜιζόπουλα!

3.     Προφανώς, στα οκτώ χρόνια της Καποδιστριακής Δημαρχίας του, δεν έκανε καμία προσπάθεια να βρει οριστική και μακροπρόθεσμη λύση για το θέμα των απορριμμάτων. Απολύτως καμία. Απλά βολεύτηκε.

4.     Προφανώς, τα όσα τώρα καταλογίζει στον Σφυρί, περί πρώτης εικόνας κλπ, καλά θα κάνει να πάει και να τα πει στον καθρέπτη. Δική του επιλογή είναι ο χώρος.

5.     Και προφανώς γνώριζε ότι σε λίγα χρόνια θα προέκυπτε η σημερινή κατάσταση. Για την οποία δεν είχε καμία προοπτική!

6.     Και προφανώς γνώριζε ότι θα υπήρχε θέμα με την υγεία των Διδυμιωτών. Και όπως είναι γνωστό χειρίστηκε το θέμα, ακόμη και σήμερα, πολιτικάντικα!

7.     Ο Σφυρίς, όταν εκλέχτηκε, βρήκε ήδη διαμορφωμένη κατάσταση. Κατάσταση που προφανώς τον βόλευε και την συνέχισε.

8.     Φυσικά ούτε και αυτός προσπάθησε να δώσει λύση οριστική και μακροπρόθεσμη. Δεν περιορίστηκε όμως στο ‘βόλεμα’, πήγε και παραπέρα.

9.     Ξεκίνησε κουβέντες για τον Δεματοποιητή. Γνωρίζοντας ότι λύση δεν υπάρχει, ούτε και από αυτόν τον δρόμο.

10. Σήμερα δικαιολογείται  λέγοντας  ‘με κορόιδεψαν’. Αυτό όχι μόνο δεν στέκει αλλά οδηγεί και σε σκέψεις που θέλουν απάντηση.

11. Δεματοποιητής σημαίνει καύση. Καύση σημαίνει εργοστάσιο καύσης, παραγωγή ενέργειας, και φυσικά κέρδη.

12. Όταν του έλεγαν, όπως λέει, εγώ δεν το πιστεύω, θα τα πάρουμε τα δέματα, δεν ρώτησε που θα τα πάτε;

13. Εργοστάσιο καύσης δεν υπήρχε τότε, ούτε σήμερα. Και αν επιλεγεί αυτή η διαδικασία, μέχρι να κατασκευασθεί, στα Αθίκια λένε, θα πάρει χρόνια.

14. Χώρος συγκέντρωσης όλων των δεμάτων δεν υπήρχε, ούτε υπάρχει!

15.    Επομένως; Που θα τα πήγαιναν; Δεν τον πιστεύω, γιατί απλούστατα θέλει να με πείσει ότι είναι χαζός. Χαζό όμως δεν τον θεωρώ. Ούτε αυτόν, ούτε τον εαυτό μου.

16.   Μέσα όμως από την ‘χαζομάρα’ του προχώρησε πάρα πέρα. Με πρόσχημα τα οικονομικά του δεματοποιητή ήθελε να φέρει στον Σταυρό και τα σκουπίδια της Καποδιστριακής Ερμιόνης και των Καποδιστριακών Δήμων Λυγουριού και Επιδαύρου. Ενώ λύση ακόμη στον ορίζοντα για μεταφορά των δεμάτων δεν είχε φανεί!

17. Τελικά μας ήρθε μόνο η Καποδιστριακή Ερμιόνη και σήμερα έχουμε όλο τον Δήμο Ερμιονίδας.

18. Συνοψίζοντας το σύντομο αυτό ιστορικό:

a.     Η Κοινότητα Διδύμων δημιούργησε έναν λάκκο στην θέση Σταυρός.

b.    Ο Καμίζης στα οκτώ χρόνια της Καποδιστριακής του θητείας μετέτρεψε τον λάκκο αυτόν σε ανεξέλεγκτη χωματερή του Καποδιστριακού Δήμου Κρανιδίου.

c.      Ο Σφυρίς στα τέσσερα χρόνια της Καποδιστριακής του θητείας μετέτρεψε την ανεξέλεγκτη χωματερή του Δήμου Κρανιδίου σε ανεξέλεγκτη χωματερή των Καποδιστριακών Δήμων Κρανιδίου και Ερμιόνης. Προσθέτοντας και τον δεματοποιητή, με ό,τι αυτό σημαίνει!

19. Αυτός είναι ο τεράστιος κοινός παρονομαστής της ‘πολιτικής’ των δύο παρατάξεων του Δήμου μας.

20. Πιο απλά δεν έχουμε μία κατάσταση όπου ο ΚαΜίζης είχε δρομολογήσει μία διαδικασία που έδινε λύση, την οποία ο Σφυρίς την ‘ξεστράτισε’ όπως την αποχέτευση Κρανιδίου. Ο Σφυρίς συνέχισε, και ‘βελτίωσε’, την δρομολογημένη από τον ΚαΜίζη διαδικασία! Το αδιέξοδο δηλαδή!

21.  Και για να μην τα φορτώνουν όλα στον Σφυρί θα θυμίσω την 28/2008 απόφαση του τότε τοπικού Συμβουλίου Διδύμων. Δεν γνωρίζω τα διαδικαστικά, δεν γνωρίζω δηλαδή αν η απόφαση αυτή ήταν δεσμευτική ή συμβουλευτική για τον Δήμο. Αν ήταν δεσμευτική, τότε οι δύο παρατάξεις έχουν την ίδια ευθύνη για την εγκατάσταση του δεματοποιητή. Αν όχι τότε η παράταξη ΚαΜίζη έχει την ίδια τουλάχιστον πολιτική ευθύνη. Και αυτό τεκμαίρεται όχι μόνο από την ψήφιση της συγκεκριμένης απόφασης από τα μέλη της παράταξης, αλλά και από την μη διαφοροποίησή της από αυτήν. Αυτό είναι πάγιος κανόνας στην πολιτική!

22.  Και ο υπόλοιπος Δήμος; Απλά βλέπει την κατάσταση, στενοχωριέται για το άσχημο θέαμα, ίσως και να στεναχωριέται για τα προβλήματα υγείας των Διδυμιωτων. Βέβαια συζητάει το θέμα, με την άνεσή του, αλλά ούτε λόγος να φύγουν από τον Σταυρό και να πάνε κάπου αλλού, στον Δήμο! Κορόϊδα είναι;

23.   Υπάρχει λύση; Ναι! Οι αγανακτισμένοι ΔΗΜΟΤΕΣ. Ακριβέστερα οι αγανακτισμένοι ΔΙΔΥΜΙΩΤΕΣ. Χωρίς νεύρα και φωνές. Αυτά δεν τας φοβούνται! Τους άλλους φοβούνται, σαν τους αγανακτισμένους ΠΟΛΙΤΕΣ, αυτούς δηλαδή που δεν έχουν νεύρα, δεν έχουν φωνές, δεν ασκούν βία, αλλά είναι πολλοί, είναι σταθεροί, έχουν επιχειρήματα και δεν χαρίζονται σε κανέναν.

24. Τελειώνοντας να διευκρινίσω, για όσους δεν κατάλαβαν, ότι αυτό που θέλω να πω είναι σταματήστε την ‘κοκορομαχία’ ποιος φταίει και ποιος δεν φταίει. Και οι δύο φταίνε! Και οι δύο τα ίδια έκαναν!

25.  Και προφανώς, με πεταμένα τα σκουπίδια όλου του Δήμου στα Δίδυμα να γίνονται κουβέντες για το ποιος φταίει και ποιος δεν φταίει, δεν μπορεί να πάει μακριά.

Συνεχίζει …