Κάποιες πρώτες απαντήσεις …

Με πρόσφατο σχόλιό μου έθεσα, πράγματι, σε μηδενική βάση, το θέμα των απορριμμάτων στην Επαρχία μας.

Είπα δηλαδή ότι ο μέχρι τώρα διάλογος και απόψεις δεν μου κάνουν. Δεν μου κάνουν γιατί θέλω, προκειμένου να επιλέξουμε συνειδητά και σωστά, κάποια από τις διαδικασίες που έχουμε μπροστά μας, να έχουμε την ‘μηδενική βάση’ από την Πολιτεία.

Και αμέσως ήρθαν οι αντιδράσεις.

Από τον Κατσαϊτη! Που απαντώντας σε ότι αφορά το κόστος της ανακύκλωσης είπε ‘δεν ξέρω’!

Και αντί να σταματήσει εκεί, συνεχίζει με μια σειρά μπούρδες!

Γεράσιμε Κατσαϊτη: Σε ότι αφορά τις μπούρδες και τους χαρακτηρισμούς ηλίθιος, κακοπροαίρετος, γκαβός όπως και τα μαθήματα φυσικής, στου τα επιστρέφω. Ακέραια! Σου ανήκουν, τα έχεις κερδίσει επάξια τόσα χρόνια!

Για την ώρα δεν θα πάω στην εξέδρα όπου προσπαθείς να πετάξεις την μπάλα, αλλά, θα ξαναφέρω την μπάλα στο γήπεδο για να συνεχιστεί το … παιχνίδι.

Τα αναπάντητο ερώτημα είναι πλέον, γιατί με τον ΚαΜίζη, ξεσηκώσατε τον κόσμο στην Καλαμάτα;

Αυτά για την ώρα.

Για την κ. Αλεβίζου.

Γράψατε κ. Αλεβίζου ένα σχόλιο, θετικό για τα γραφόμενά μου, ακολούθησε όμως κάποιο άλλο από το οποίο δεν καταλαβαίνω τι θέλετε να πείτε. Δεν έχει σημασία.

Από εσάς κ. Αλεβίζου, εν ενεργεία Δημοτική Σύμβουλο, θα περίμενα δημοσιοποίηση της σύμβασης που υπέγραψε ο Δήμος με την εταιρεία ανακύκλωσης. Είτε απαιτώντας ανάρτηση στις ιστοσελίδες του Δήμου, είτε να την αναρτήσετε εσείς.

Γιατί σε αυτήν την σύμβαση είναι πολλά αυτά που πρέπει να δούμε! Από τα πολλά εγώ έθεσα μόνο το οικονομικό. Δηλαδή ο Δήμος σε αυτή την ιστορία, δίνει χρήματα στην εταιρεία, παίρνει χρήματα από την εταιρεία ή η συνεργασία έχει οικονομική πλευρά μηδέν; Και γιατί;

Γνωρίζετε καλλίτερα από εμένα ότι ο Δήμαρχος για να υπογράψει κάτι τέτοιο χρειάζεται εισήγηση από κάποιον που έχει θεσμοθετημένα την αρμοδιότητα να εισηγηθεί.

Δεν αρκούν το τι λένε οι ‘στενοί’ του συνεργάτες ούτε τι λένε ο Κατσαϊτης και η ΠΑΠΟΕΡ, ούτε η πρόσφατη εμπειρία της ΠΑΠΟΕΡ και του παπα-Θέμη. Και φυσικά ούτε τι λένε οι διάφορες αναρτήσεις στο διαδίκτυο.

Πρέπει να ξέρουμε τι λέει η Πολιτεία για αυτά τα θέματα.

Γιατί η Πολιτεία έχει την δυνατότητα με τους θεσμοθετημένους φορείς, να πάει στην όποια εταιρεία ανακύκλωσης, να πει ‘φέρε όλα τα στοιχεία’, να τα μελετήσει και να βγάλει πόρισμα.

Και να μας πει αν η εταιρεία κερδίζει, έρχεται μία η άλλη, ή χάνει και χρειάζεται επιδότηση γιατί θα έχουμε όφελος από άλλη μεριά.

Κάτι που δεν μπορούν να κάνουν ούτε ο Κατσαϊτης, ούτε η ΠΑΠΟΕΡ ούτε ο παπα-Θέμης.  

Και σε αυτά επιμένω και θα επιμένω, μήπως και αρχίσει να ξεκαθαρίζει το τοπίο.

Και να κλείσω με μια πρώτη απάντηση στα γραφόμενα του κ. Σταματάκη. Θα ακολουθήσουν και άλλες. Γιατί είναι πολλές οι παραπλανητικές ερμηνείες των όσων  έγραψα κ. Σταματάκη! Και σας καλώ να ξαναδιαβάσετε και, κυρίως, να κατανοήσετε το κείμενό μου.

Θα ξεπεράσω, για την ώρα,  τις όποιες προσωπικές αναφορές και θα απαντήσω μόνο σε μία μόνο από τις αναφορές σας.

 Όχι απαντώντας τι είναι η ΠΑΠΟΕΡ αλλά, τι δεν είναι.

Θα σας παραπέμψω σε δύο παλαιότερα σχόλιά μου. Ένα με τίτλο ‘Αναπτυξιακό Συνέδριο’ και ένα άλλο με τίτλο ‘Επιστήμη-Τεχνολογία-Πολιτική’..

Και θα σας πω ότι αυτό δεν είναι η ΠΑΠΟΕΡ.

Τώρα στον βαθμό που υποκαθιστά αυτές τις λειτουργίες, όπου και αν τις υποκαθιστά, ηθελημένα ή αθέλητα, είμαι απέναντι.

Πιο σαφής δεν μπορώ να είμαι κ. Σταματάκη. Για την ώρα.

Και να απαντήσω με αμεσότητα και ευθύτητα, τόσο στο δικό σας σχόλιο κ. Σταματάκη, όσο και σε άλλο του Κατσαϊτη, που έχει αρκετή δόση παπατρέχα και ξερόλα, σας λέω ότι δεν εντάχθηκα στους Οικολόγους Πράσινους.

Ιδιαίτερα εσύ Κατσαϊτη, άνοιξες μέτωπο μαζί μου. Λάσπη και παιγνιδάκια, όχι στον Μπροδήμα. Για την ώρα σου λέω μόνο πρόσεξε την … αφυδάτωση! Εχει και επιφάνεια να πάρει ο διάολος!

Θα τα ξαναπούμε, είμαι σίγουρος. Εγώ πάντως θα επανέλθω.

Είναι πολλά τα λεφτά παιδιά …

Για τα σκουπίδια και πάλι ο λόγος.

Πολλοί λένε ότι είναι χρυσός. Και πρέπει να είναι.

Σκοπός αυτού του σχολίου είναι να θέσει κάποιον προβληματισμό, συνολικό, γύρο από το θέμα.

Μήπως και αρχίσουμε και καταλαβαίνουμε τι ‘παίζει’ και να σταματήσουν να μας δουλεύουν ‘ψιλό γαζί’. Ολοι! Ηγέτες, υποψήφιοι, Οικολόγοι, Οικολογούντες, ….

Γιατί, σοβαρή παρουσίαση του θέματος δεν έχω δει, τουλάχιστον μέχρι τώρα.

Αλλά ας τα πάρω με την σειρά.

 Πρώτο θέμα η περισυλλογή των απορριμμάτων.

Γίνεται με τα απορριμματοφόρα του Δήμου από τον κάδο της γειτονιάς και  μεταφορά τους στην χωματερή. Είναι μια διαδικασία στην οποία ιδιώτες δεν προσπαθούν να ‘μπούν’. Την έχουν οι Δήμοι. Εκτιμώ ότι δεν έχει οικονομικό ενδιαφέρον για αυτούς. Παρ’ όλα αυτά θα ήθελα να ξέρω πόσο κοστίζει. Ανά τόνο, ανά 100 κιλά, ανά κυβικό, ανά χιλιόμετρο, δεν ξέρω, θέλω όμως να το ξέρω.

Και επίσης θέλω να ξέρω πως κατανέμει ο Δήμος αυτό το κόστος στους Δημότες.

Πριν το βήμα αυτό όμως υπάρχουν δύο επιλογές. Κάνω ή δεν κάνω ανακύκλωση.

Αν δεν κάνω ανακύκλωση τα απορρίμματα πάνε, ως έχουν, σύμμεικτα, στην χωματερή, θα αναφερθώ στην συνέχεια.

Αν όμως κάνω ανακύκλωση, τότε, τα ανακυκλώσιμα υλικά, τα παίρνει κάποιος, τα επεξεργάζεται, παράγει κάποια προϊόντα, που τα πουλά στην αγορά.

Και εδώ υπάρχει ένα ΘΕΜΑ.

Πόσα κερδίζει αυτός που παράγει προϊόντα από ανακυκλωμένα υλικά; Στην Γερμανία και σε πολλές πόλεις της Αμερικής, το φορτηγό που μαζεύει τα ανακυκλώσιμα υλικά, αφήνει ‘απόδειξη’ στο σπίτι, στον ιδιοκτήτη, στον διαχειριστή. Πήρα τόσα κιλά ανακυκλώσιμο χαρτί, τόσα αλουμίνιο κλπ.

Και ο ιδιοκτήτης πάει στον Δήμο του, με την ‘απόδειξη’, και παίρνει χρήμα ρευστό, ή συμψηφίζει το ποσό στα τέλη καθαριότητας.

Εδώ τι γίνεται;

Ο παπά Θέμις στην Κοιλάδα, πήρε χρήματα; Η προσπάθεια της ΠΑΠΟΕΡ είχε τέτοια οικονομική πλευρά; Αυτός που πήρε το πλαστικό πλήρωσε; Η του είπαμε και ευχαριστώ.

Ο Δήμος Κρανιδίου με αυτό που κάνει τώρα προεκλογικά και το ονομάζει ανακύκλωση, παίρνει χρήματα;

Προς Θεού, μακριά από μένα, με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο, κανένας υπαινιγμός σε βάρος τους. Απλά ρωτώ γιατί θέλω να ξέρω.

Ρωτώ, το επαναλαμβάνω, απόλυτα καλοπροαίρετα, και περιμένω επίσης καλοπροαίρετη απάντηση.

Γιατί κερδίζει έδαφος η άποψη, δεν κάνω ανακύκλωση!

Και δεν κάνω ανακύκλωση γιατί το αλουμινένιο κουτί της πορτοκαλάδας ή της μπύρας,  εγώ το πλήρωσα όταν αγόρασα την πορτοκαλάδα ή την μπύρα.

Επίσης, το γυάλινο μπουκάλι εγώ το πλήρωσα όταν αγόρασα το λάδι, την μπύρα.

Ομοίως, το χαρτοκιβώτιο το πλήρωσα όταν αγόρασα την τηλεόραση, κλπ, είναι δικά μου και για να σου τα δώσω θέλω λεφτά.

Λεφτά στο χέρι ή στον Δήμο μου, προκειμένου να μειωθούν τα τέλη καθαριότητας.

Αν δεν κάνω ανακύκλωση, τότε δεματοποιώ, για ευκολία στην μεταφορά, και έχω δύο επιλογές.

Η μία είναι να τα πάω για καύση, σε εργοστάσιο παραγωγής ενέργειας δηλαδή. Είναι αυτό που συζητάνε να κατασκευάσουν στα Αθίκια.

Και εδώ όμως υπάρχει το οικονομικό κομμάτι. Πόσα, ανά τόνο, ανά κυβικό, κερδίζει αυτός που θα τα επεξεργαστεί, θα παράξει ενέργεια δηλαδή, και θα την πουλήσει;

Η άλλη είναι να τα πάω στον Σούκο, στο μηχάνημα στην Καλαμάτα. Το μηχάνημα αυτό, από ένα ολιγόλεπτο video που έχω δει, δέχεται σύμμεικτα σκουπίδια και βγάζει μια σειρά προϊόντα από την άλλη. Μπαίνει δηλαδή και πάλι το ερώτημα πόσα κέρδη υπάρχουν ανά τόνο ανά κυβικό κλπ.

Για να συνοψίσω μέχρι εδώ, σε κάθε μία από τις διαδικασίες που έχουν προταθεί, υπάρχει και μια διαδικασία αξιοποίησης των απορριμμάτων, που την κάνει κάποιος ιδιώτης, και η οποία έχει κάποια κέρδη.

Κέρδη για τα οποία δεν μιλά κανείς! Και τα οποία πρέπει να είναι πολλά!

Να σημειώσω εδώ ότι αν έχει προηγηθεί ανακύκλωση, τότε, τα περισσότερα απορρίμματα πάνε στα εργοστάσια ανακύκλωσης και ελάχιστα μένουν για καύση ή μηχάνημα. Εχουμε ‘σύγκρουση’ συμφερόντων δηλαδή.

Και έχω την εντύπωση ότι όλα τα καραγκιοζιλίκια που παρακολουθούμε τους τελευταίους μήνες, έχουν να κάνουν με το γεγονός ότι δεν τα έχουν βρει στην μοιρασιά.

Τίποτα άλλο.

Αφορμή για το σχόλιο αυτό ήταν η αντιμετώπιση του μηχανήματος στην Καλαμάτα.

Γιατί πέρα από την πολιτική απάτη του Σφυρί, που καλά κάναμε και τον ‘κράξαμε’, υπάρχει και άλλη πλευρά, που πέρασε απαρατήρητη.

Γιατί αντέδρασαν εκεί στην Καλαμάτα;

Από το έγγραφο του Περιφερειάρχη προκύπτει ότι αυτός προσπαθούσε να αξιολογήσει το μηχάνημα. Το λέει καθαρά στο έγγραφο. Ζήτησε 30 δέματα για αυτό τον σκοπό και είχε κινήσει την διαδικασία αξιολόγησης μέσω ΤΕΕ. Να σημειώσω εδώ ότι το ΤΕΕ είναι ο νόμιμος σύμβουλος της Πολιτείας και ο Περιφερειάρχης έχει υποχρέωση να ζητήσει την γνώμη του. Επί πλέον, την επιτροπή αξιολόγησης του ΤΕΕ, δεν την ορίζει ο Περιφερειάρχης, αλλά το ίδιο το ΤΕΕ.

Σωστά πράματα δηλαδή.

Όμως υπήρξε αντίδραση.

Αντίδραση που οδηγούσε στην μη αξιολόγηση του μηχανήματος! Ενώ, κατά το μυαλό μου, έπρεπε να συμβεί το αντίθετο.

Και το ερώτημα που προκύπτει είναι γιατί;

Φοβούνται ότι με την αξιολόγηση θα ‘μπεί’ το μηχάνημα με αξιώσεις στην μοιρασιά, κάτι που προφανώς δεν συμφέρει τις διαδικασίες ανακύκλωσης και καύσης, είναι ‘στημένοι’ να το πω ωμά, ή φοβούνται κάτι άλλο, χειρότερο, που προφανώς υπάρχει και δεν το ξέρουμε.

Για παράδειγμα δεν είχαν σκουπίδια εκεί στην Καλαμάτα για να το δοκιμάσουν; Γιατί χρειάζονταν σκουπίδια από τα Δίδυμα; Εχουν άλλη ‘ποιότητα’ τα δικά μας σκουπίδια;

Γιατί ο Κατσαϊτης έσπευσε, πιθανότατα εν γνώσει του ΚαΜίζη,  να ενημερώσει τα συντρόφια στην Καλαμάτα; Ποια ήταν η επιδίωξη; Να μην λυθεί το πρόβλημα των δεμάτων στα Δίδυμα; Κάτι που θα το ήθελε ο ΚαΜίζης; Να μην προχωρήσει η αξιολόγηση του μηχανήματος Σούκου, κάτι που παραπέμπει σε άλλα, πολύ πιο σοβαρά;

Το ερώτημα γιατί, ποιος ο σκοπός και ποια η επιδίωξη αυτής της ενέργειας, πρέπει να απαντηθεί!

Για να ξέρουμε τι μας γίνεται.

Φυσικά, η λογική που λέει ότι αν δεν είχε ενημερώσει ο Κατσαϊτης θα είχαμε λύσει το πρόβλημα, δεν ευσταθεί, με τίποτα. Γιατί η λύση δεν θα έλθει ‘κοροϊδεύοντας’ ή ‘ξεγελώντας’ τους ‘χαζούς’ Καλαματιανούς. Γιατί επίσης η ‘λογική’ των ‘καταγγελιών’ αυτών είναι μόνο μία. Δεν μας άφησες να κοροϊδέψουμε τους ψηφοφόρους!

Αυτά είναι κάποια πρώτα ερωτήματα, πάντα σχετικά με την οικονομική πλευρά του θέματος διαχείριση απορριμμάτων. Που απαιτούν απαντήσεις ίσιες και καθαρές.

Πέρα από αυτό όμως υπάρχει και η Περιβαλλοντική πλευρά, η σοβαρότερη.

Μην ξεχνάμε ότι με απορρίμματα έχουμε να κάνουμε, κάθε μορφής και κατηγορίας, και, επόμενα, με ρύπους, επίσης κάθε μορφής, κατηγορίας και επικινδυνότητας.

Όμως οι ρύποι δεν είναι κάτι το γενικό και αόριστο.

Είναι συγκεκριμένες ουσίες, που έχουν όνομα, συγκεκριμένες και πιστοποιημένες διαδικασίες μέτρησης της περιεκτικότητας, διεθνώς παραδεκτά όρια ανοχής κ.α.

Και η χώρα μας είναι απόλυτα θωρακισμένη σε αυτά τα θέματα. Διαθέτει, επιστήμονες και εργαστήρια, με όλο τον απαραίτητο εξοπλισμό και πιστοποιήσεις.

Και φυσικά είναι εφικτό, εύκολο θα έλεγα, να έχουμε όλη αυτή την πληροφορία.

Να μάθουμε δηλαδή για κάθε διαδικασία, που η κάθε μια έχει και διαφορετικό τρόπο επεξεργασίας, τι ‘παίζει’ με τους ρύπους. Πως ‘αντιμετωπίζει’ τον κάθε ρύπο η κάθε μία, ποια ρυπαίνει περισσότερο και ποια λιγότερο, κλπ.

Για να μπορέσουμε να καταλήξουμε σε μία διαδικασία διαχείρισης των απορριμμάτων.

Να επιλέξουμε δηλαδή την σωστή διαδικασία. Και σωστή διαδικασία είναι αυτή που βασίζεται  στο Περιβαλλοντικό κομμάτι και όχι στο οικονομικό.

Με απλά λόγια επιλέγουμε μια λύση που προστατεύει πρώτα την υγεία μας και μετά την τσέπη μας.

Γιατί όπως πάμε θα μας επιβάλουν μία λύση που θα ωφελεί μόνον την τσέπη κάποιων άλλων.

Αξιοπιστία

Προσπαθούν οι ‘μονομάχοι’ να πείσουν εμάς τους Δημότες ότι έκαναν, έφτιαξαν, …, χρόνια κερδισμένα, χρόνια χαμένα, χρόνια καταστροφικά, χρόνια δημιουργικά, …. και άλλα πολλά.

Όχι παιδιά!

Μια και οι δύο είσαστε ‘παλιοί’ στην πιάτσα, τα πράγματα ‘μετράνε’ αλλιώς.

Ξεκινάμε από το τι υποσχεθήκατε και τι από αυτά που υποσχεθήκατε υλοποιήσατε.

Και αυτά που δεν υλοποιήσατε, από αυτά που υποσχεθήκατε, γιατί δεν τα υλοποιήσατε!

Πρώτα δηλαδή θα διαπιστωθεί η αξιοπιστία σας και η συνέπειά σας. Λόγων και Εργων!

Και μετά θα συζητήσουμε αυτά που θα κάνετε!

Με αυτή την λογική αναρτώ σήμερα το προεκλογικό φυλλάδιο του Σφυρί του 2006.

Και η κριτική πρέπει να είναι τι έκανε, τι δεν έκανε και γιατί δεν το έκανε.

Βέβαια για να ήμουν αντικειμενικός θα έπρεπε να αναρτήσω και τα προεκλογικά του ΚαΜίζη, αλλά δεν τα έχω και δεν τα βρήκα.

Ελπίζω και περιμένω να το κάνει κάποιο άλλο blog.

Για να έχει ο επισκέπτης μας πλήρη εικόνα.

Πληρέστερη βέβαια εικόνα θα υπήρχε να είχαμε αναρτημένα και τα όλα τα προηγούμενα ψηφοδέλτια των ‘μονομάχων’.

Γιατί και τα ονόματα λένε πολλά, πάρα πολλά.

Ολο το φυλλάδιο, σε μορφή .pdf, εδώ.

Κτήμα ΔΕΠΟΣ

Πριν αλέκτωρ λαλήσει, μας ήρθε η επόμενη δημοπρασία. Που από ότι φαίνεται, τελειωμό δεν θα έχουν.

Και, ευτυχώς για τους ‘μονομάχους’, δυστυχώς όμως για μας, είναι για μετά τις εκλογές!

Ο Σφυρίς έσπευσε να επικοινωνήσει με την Κυβάρνηση, με το κανονικό πρωτόκολλο αυτή την φορά.

Όχι με έγγραφο καταχωρημένο στο απόρρητο, δεν ξέρω τι άλλαξε.

Φυσικά δεν ένοιωσε την ανάγκη να εξηγήσει την διαφορά!

 Γιατί δηλαδή απόρρητο την πρώτη φορά και κανονικό πρωτόκολλο τώρα!

Δηλαδή τώρα θα έρθουν τα … κοράκια;

Μπούρδες!

Και ο ΚαΜίζης!

Αν το αίτημά του προς το Δικαστήριο είχε γίνει δεκτό, είχε πάρει δηλαδή ο πρώτος 4 στρέμματα και είχε φύγει, τώρα ο δεύτερος θα έπαιρνε όσα και ο πρώτος επί 5!

Και το κτήμα θα εξαφανιζόταν ως που να πεις κύμινο!

Γειά σου μεγάλε!

Ο Σφυρίς από την άλλη έσπευσε και στην ‘αξιοποίηση’.

Μπετά και κυβικά! Εβαλε όμως και δρόμους!

Ε, ρε δόξες το real estate!

Εντύπωση μου προκαλούν τα εξής:

1. το γεγονός ότι κανείς Νομικός δεν σχολίασε την επισήμανση του Δ. Λούζη! Κοινός νους, χωριάτικο μυαλό δηλαδή, λέει ότι για να το ‘κυνηγούν’ όλοι αυτοί έχουν εξασφαλίσει και τον τρόπο αξιοποίησης. Αλλά αυτό δεν φτάνει, χρειάζεται τεκμηριωμένη άποψη νομικού.
2. Κανείς δεν έχει κάνει αναφορά σε παλαιότερο σχόλιό μου, σχετικό με τα Δημόσια κτήματα στην Επαρχία. Αλλα Δημόσια κτήματα δεν υπάρχουν στην Επαρχία; Δεν πρέπει ο Δήμος να έχει ένα πρόγραμμα καταγραφής, διεκδίκησης, προστασίας και αξιοποίησης όλων αυτών των κτημάτων;
3. Το γεγονός ότι για την αξιοποίησή του δεν γράφτηκαν ούτε άλλες προτάσεις, ούτε σχόλια επί των προτάσεων. 

Μια κοινωνία, με ένα τέτοιο κτήμα στην διάθεσή της, μπορεί να κάνει θαύματα. Να δημιουργήσει δηλαδή σε αυτό κάτι που θα αλλάξει ριζικά πάρα πολλά πράγματα ξεκινώντας από την οικονομία. Τέτοιας εμβέλειας αξιοποίηση είναι οι ιδέες για αυτοκινητοδρόμιο, Βοτανικό πάρκο, Ζωολογικό κήπο.

Εχοντας πλήρη συναίσθηση ότι από το να γραφούν κάποιες ιδέες σε ένα blog μέχρι να παρθεί απόφαση υπάρχει δρόμος, πολύς δρόμος, τολμώ την κριτική στις ‘απόψεις’ Σφυρί.

Το να φτιάξει ο καθένας το σκατουλάκι του, άλλος ένα σχολείο, άλλος ένα θέατρο, άλλος ένα χώρο στάθμευσης, άλλος τους τσιγγάνους, άλλος …. το κτήμα ‘έφυγε’.  

Και μάλιστα αναξιοποίητο!

Το μόνο κέρδος θα είναι η άνοδος τιμών  των οικοπέδων και των οικιών, όλα για το real estate δηλαδή!

Και εμείς άξιοι της τύχης μας.

Κατά την γνώμη μου χρειάζεται αξιοποίηση με ένα, και μόνο ένα, έργο Εθνικής, και όχι μόνο, εμβέλειας, που θα αλλάξει ριζικά τα δεδομένα στην Επαρχία.

Και το ζητούμενο είναι ποιο θα είναι αυτό και ποιος ο άνθρωπος που θα το υλοποιήσει!

Σκουπίδια …

Για τα σκουπίδια, ουσιαστικά και μεταφορικά, ο λόγος.

Η κατάσταση ξεκαθάρισε!

Η μόνη λύση που δίνουν οι δύο παρατάξεις είναι να μείνουν, δεματοποιημένα, στα Δίδυμα!

Ο Σφυρίς συνελήφθη ψευδόμενος και κοροϊδεύοντας ασύστολα. Χωρίς φραγμούς και όρια!

Μια πλήρη εικόνα για το τι συνέβη, αλλά και το τι θα ακολουθήσει, μπορεί να έχει ο αναγνώστης αν επισκεφθεί τρία ιστολόγια.

Το ‘Ερμιονίδα:Μας αρέσει δεν μας αρέσει’ του Σταμάτη Δαμαλίτη, όπου υπάρχει συνολική εικόνα.

Είναι ο άνθρωπος που αποκάλυψε όλη την βρωμιά. Να το λέμε.

Στην συνέχεια, από τα άλλα δύο ιστολόγια, το ρεζίλι της επαρχίας και το επίσημο της παράταξης Σφυρί, μπορεί να μάθει κανένας τι θα πει θράσος, αναίδεια και πολιτική απάτη.

Το σημαντικότερο όμως που θα καταλάβει είναι τι περιμένει την Ερμιονίδα αν αυτοί οι άνθρωποι βρεθούν στην εξουσία!

Ο ΚαΜίζης σιωπά.

Πρώτα νομίζει ότι  ‘κερδίζει’ από όλη αυτή την κατάσταση, τα γεγονότα και τα ιστολόγια δουλεύουν για αυτόν και την παράταξή του!

Δεύτερον δεν έχει τι να πει.

Οτιδήποτε πει τώρα, γνωρίζει ότι, με τα σχόλια και τα ερωτήματα που θα τεθούν, θα χάσει. Πιο απλά γνωρίζει ότι δεν έχει λύση! Γνωρίζει ακόμη ότι δεν μπορεί να κοροϊδέψει! Είδε τι έπαθε ο Σφυρίς!

Όμως, μην ξεχνάμε, αυτός ήταν που πήρε όλα τα σκουπίδια του Καποδιστριακού Δήμου Κρανιδίου και τα έφερε στα Δίδυμα!

Ο ‘αγωνιστής’ Σφυρίς ‘απλά’ έφερε και αυτά της Ερμιόνης, του Λυγουριού και της Επιδαύρου!

Και μην ξεχνάμε επίσης ότι αυτά τα οποία λέει τώρα μπορούσε να τα είχε ‘μπλοκάρει’.

Εχω γράψει αναλυτικά.

Η ουσία είναι μία, και μόνο μία.

Όλα αυτά τα ‘παιγνιδάκια’ θα τα βλέπουμε και θα τα διαβάζουμε μέχρι τις εκλογές.

Από την επομένη τα δέματα θα στοιβάζονται στα Δίδυμα. Όποιος και αν εκλεγεί!

Και θα βλέπουμε και θα διαβάζουμε το άλλο έργο.

Ποιος φταίει, ποιος δεν φταίει, όλοι κάνουν καλά την δουλειά τους, αλλά η δουλειά δεν θα γίνεται!

Η ‘μόστρα’ της επαρχίας πεντακάθαρη και τα Δίδυμα ο σκουπιδότοπος!

Είναι ο κοινός παρονομαστής της ουσίας της ‘πολιτικής’ (των συμφερόντων που εξυπηρετούν δηλαδή)  και των δύο.

Αξιοποίηση της ζώνης από Κοιλάδα έως Ερμιόνη και ό,τι οχλεί, στα μετόπισθεν!

Η ‘σειρά’ μας θα έρθει, αν έρθει,  όταν η γη στην ζώνη αυτή τελειώσει ή γίνει εξαιρετικά ακριβή και ασύμφορη!

Παιδιά το έχω γράψει.

Ξεχάστε τα!

ΩΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΟΝ ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΟ ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΕΙΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ

(Βασίλης Γκάτσος)

Θα σταθώ στον όρο: Πατριωτική.

Ο ένας συνδυασμός ανακοίνωσε ΑΡΧΕΣ. Ο άλλος συνδυασμός τα είπε όλα με μία λέξη που πρόσθεσε. Δηλαδή, ενώ ήταν προοδευτική σύμπραξη εδώ και ένα χρόνο περίπου, κάποια γεγονότα στη χώρα και στην επαρχία μας οδήγησαν στο να αναβαθμιστεί  η σύμπραξη σε Πατριωτική.

Είναι μια πολύ βαριά προσθήκη που δεν εξηγήθηκε. Η χώρα μας αποδέχτηκε και κατανόησε πλήρως την αναγκαιότητα του όρου στην Αντίσταση κατά του άξονα και στο αντιστασιακό έπος του ΕΑΜ και των άλλων οργανώσεων.

Γιατί λοιπόν πατριωτική; Κινδυνεύει από κάτι η Ερμιονίδα (κατά τα άλλα είναι από τις πλούσιες επαρχίες της χώρας, όπου τις κύριες χειρονακτικές δουλειές τις κάνουν μετανάστες) νοούμενη ως πατρίδα και η σύμπραξη αναλαμβάνει τη σωτηρία της; Να τη σώσει από ποιους και από τι; Ο άλλος συνδυασμός είναι αντιπατριωτικός; Οι μέχρι τώρα δημαρχιακές και κοινοτικές διοικήσεις έκαναν τόσο κακό στην Ερμιονίδα που χρειάζεται ένα μέτωπο, μια πατριωτική σύμπραξη για να σωθεί η μικρή μας πατρίδα; Αυτοί που θα ψηφίσουν τον άλλο συνδυασμό, ή που βλέπουν ικανούς και στους δύο συνδυασμούς είναι πατριώτες ή δεν είναι; Αυτοί που υποστήριξαν ότι αυτή η προεκλογική ένταση είναι πολυτέλεια για την Ερμιονίδα και ότι μπορούσε να κατέβει ένας ενωτικός συνδυασμός είναι πατριώτες ή όχι;

Να αποδεχθούμε, ως ένα βαθμό, την προσθήκη αλλά ας προσπαθήσουμε να την προσδιορίσουμε λίγο:

1.     Να μη δεχθεί κανένας μισθό. Ούτε ο Δήμαρχος. Αφού παραιτείται από τη δημόσια επαγγελματική θέση για να προσφέρει πατριωτικό έργο δεν πρέπει να αμείβεται αλλά να δίνει τον μισθό του για τη μικρή μας πατρίδα. Να μην εναλλάσσονται κάθε τόσο οι Αντιδήμαρχοι, ώστε όλοι οι σύμβουλοι να περνάνε από αμειβόμενη θέση. Αφού δεν θα υπάρχει μισθός, ας μείνουν στις θέσεις αυτές οι ικανοί πατριώτες. Είναι μια πατριωτική στάση. Θα την περιλάβετε στο πρόγραμμα του συνδυασμού; Με μισθό δεν προσφέρει κανένας πατριωτικό έργο αλλά επαγγελματικό και αν είναι και εκλεγμένος μόνον αν το θελήσει.

2.     Η χώρα είναι σε πτώχευση και για το κατάντημά της δεν υπάρχει κομμάτι Ελλάδας που να μην έχει ευθύνη, ούτε σε πολιτικό ούτε σε κοινωνικό επίπεδο. Επειδή η «προοδευτική σύμπραξη» υπονοεί τον δημοκρατικό χώρο ή να το πω αντίθετα, τον μη συντηρητικό χώρο, τίθεται και εδώ το ερώτημα: Στο πρόγραμμα του συνδυασμού θα αναφερθείτε στο ΠΟΘΕΝ ΕΣΧΕΣ διοικητικών παραγόντων της Ερμιονίδας; Θα κάνετε πατριωτική έγκληση για να πληρώνουνε όλοι τους φόρους, να κόβουνε όλοι αποδείξεις, να ελευθερώσουν τις ακτές και τους δημόσιους χώρους, θα εισπράξετε αμέσως τις οφειλές προς το δήμο κ.λ.π. και θα είσαστε αυστηρότατοι σε αυτόν τον τομέα όσο το επιτρέπουν οι αρμοδιότητές σας; Θα κάνετε κάποια πολιτικού χαρακτήρα αναφορά για το πώς φτάσαμε ως εδώ;

3.     Θα διοικήσετε το νέο δήμο με λιγότερους υπαλλήλους οργανωμένους κατά ISO 9001;

4.     Στα πλαίσια του πατριωτισμού αφήνετε να πλανάται η άποψη ότι ο άλλος συνδυασμός είναι μια ομάδα επαγγελματιών της οικοδομής, της αγοραπωλησίας  και εκποίησης της γης που δια των εκλογών επιδιώκει να αποκτήσει πελατειακή σχέση με το Δήμο. Είναι όμως γεγονός ότι αυτή η κατασκευαστική και μεσιτική τάξη υπεραναπτύχθηκε στην Ερμιονίδα, όχι γιατί το ήθελε. Αν το κράτος με τους νόμους του δεν επέτρεπε την εκποίηση της καλλιεργήσιμης γης από τους ιδιοκτήτες της και την μετατροπή της σε μεγάλα ή μικρά οικοδομήσιμα αγροτεμάχια αυτή η τάξη θα είχε λογικότατο μέγεθος. Πατριωτισμός είναι λοιπόν να συμβάλλετε στο σταμάτημα της εκποίησης της καλλιεργήσιμης γης μας. Άλλωστε και ο άλλος συνδυασμός αντιλαμβάνεται τον όρο πατριωτική σύμπραξη, ως προπέτασμα καπνού, ενώ από πίσω κρύβεται μια γιγαντωμένη στην Ερμιονίδα δημοσιοϋπαλληλική τάξη που σκοπό έχει την άλωση του καλλικράτειου δήμου προς δικό της όφελος. Και αυτή η δημοσιοϋπαλληλική διόγκωση μας προέκυψε, δεν την επιδίωξαν οι δημόσιοι υπάλληλοι ως τάξη. Πατριωτισμός είναι να μειώσετε το δημόσιο μέσα στο νέο Δήμο.

Από όσα παρακολουθούμε βγαίνει, κατά τη γνώμη μου, το παρακάτω συμπέρασμα:

Ο Δήμος Κρανιδίου και ιδιαίτερα το Κρανίδι και το Πορτοχέλι ήταν και είναι ένας πολύ πολύ πλούσιος Δήμος. Και δεν μπορεί να μην είναι αφού στο χώρο του έχει ήδη εκποιηθεί τεράστια έκτασης γης και έχουν εισπραχθεί από τους κατοίκους του πολύ περισσότερα χρήματα από ό,τι στο Δήμο Ερμιονης που κυρίως αφορά την Ερμιόνη και το Θερμήσι. Στο Δήμο Κρανιδίου έχουν ιδιοκτησία οι πλουσιότεροι Έλληνες οι οποίοι δαπανούν πάρα πολλά χρήματα για να την λειτουργούν και να την συντηρούν. Στο Δήμο Ερμιόνης δεν συμβαίνει αυτό. Στο Δήμο Κρανιδίου η τουριστική αλλά και η επαγγελματική κίνηση είναι κατά πολύ μεγαλύτερη από τον δήμο Ερμιόνης. Άρα ο Δήμος Κρανιδίου εδώ και πάρα πολλά χρόνια έπρεπε να είχε λύση το πρόβλημα νερού με οποιοδήποτε τρόπο, να είχε λύσει το πρόβλημα της αποχέτευσης και της πλήρους βιολογικής επεξεργασίας των λυμάτων του. Έπρεπε το Κρανίδι, ως φορέας όλου αυτού του πλούτου να είχε πλατείες και πάρκα ζηλευτά και όχι δυο σούδες που έχει σήμερα. Ομοίως το Πορτοχέλι με τους χειρότερους δρόμους προς Κρανίδι και Άγιο Αιμιλιανό. Πατριωτισμός σημαίνει να μας εξηγήσετε γιατί όλος αυτός ο πλούτος..... πέρασε και δεν ακούμπησε, ούτε ακουμπά το Δήμο Κρανιδίου, οπότε γιατί να ακουμπήσει και τον καλλικράτειο;

Ως προς αυτά που προανέφερα ο Δήμος Ερμιόνης είναι πολύ πιο μπροστά. Άρα πατριωτισμός είναι να αναγνωρίσουμε ότι η διοίκηση του δήμου Ερμιόνης (εκάστοτε συμπολίτευση και αντιπολίτευση) έδειξαν μεγαλύτερες διοικητικές ικανότητες από τις αντίστοιχες του Κρανιδίου. Ακόμη και για τα σκουπίδια. Με όλες τις ατέλειες, όντως η χωματερή Ερμιόνης έκαψε μια μικρή έκταση βένιων στο Κρόθι, όμως η χωματερή Κρανιδίου κατάκαψε την περιοχή μέχρι τα Ποτόκια Ερμιόνης και μαζί με αυτά το αιωνόβια περίφημα πεύκα των Βουλγαρέικων μαζί με το κτίσμα. Και όχι μόνον μια φορά. Τα σκουπίδια Ερμιόνης δεν μετέφεραν τίποτα στη θάλασσα. Η χωματερή του Κρανιδίου μόνιμα τροφοδοτούσε με λύματα και φερτά σκουπίδια το ρέμα που πάει Πετροθάλασσα.

Στην Ερμιόνη το Μπίστι ήταν πάντα καθαρό και οι αρχαιότητές του επισκέψιμες. Στους Αλιείς όχι μόνον δεν ήσαν, αλλά ιδιώτες παρεμπόδιζαν την προσέγγιση.

Πατριωτισμός είναι να παραδεχθούμε αυτήν τη γενική εικόνα και να προβληματιστούμε. Δεν είναι προβληματισμός το πώς θα σώσουμε την έκταση της ΔΕΠΟΣ που είναι δημόσια, ούτε με χαρτοπόλεμο να βρούμε τον υπεύθυνο που ούτε θα μας ενδιέφερε να τον βρούμε αν δεν είχαμε εκλογές. Ας τη σώσει το Δημόσιο. Προβληματισμός είναι να σώσουμε τις ακτές μας, γιατί σε λίγο εσείς οι Κρανιδιώτες τις θαυμάσιες παραλίες στο Δορούφι θα τις βλέπετε μόνο σε παλιές φωτογραφίες. Προβληματισμός είναι να κάνουμε τη θάλασσά μας και τη γη μας εκ νέου παραγωγική. Αλλά πατριωτισμός είναι και το να μαθαίνουμε μέσω μιας ελεγκτικής επιτροπής τι στο καλό γίνεται μέσα στο δήμο και να μη περιμένουμε την προεκλογική περίοδο να βγαίνουν σκελετοί απ’ το ντουλάπι, πραγματικοί ή φανταστικοί.

Πέραν των ως άνω, ζητάτε συμμετοχή στον διάλογο, όπως και ο άλλος συνδυασμός. Όμως την εννοείτε με τον εξής τρόπο: Ελάτε στις συγκεντρώσεις μας, ρωτήστε μας, πέστε τις απόψεις σας, αλλά στο πίσω μέρος της παραταξιακής λογικής ένα και μόνον υπάρχει «να σας δει ο κόσμος, να καταγραφείτε ως παρουσία δίπλα μας κατά τα άλλα ο μπαινάκης κι ο βγαινάκης». Νομίζω ότι στον τοπικό τύπο και στο διαδίκτυο αρκετός διάλογος έγινε, αρκετά ειπώθηκαν, δεν βλέπω όμως να διαλογίζεσθε πάνω σε τίποτα από αυτά. Νομίζουμε όλοι ότι και οι δύο συνδυασμοί βρίσκονται αρκετά εκτός εποχής και κλίματος, σαν κάτι που έρχεται από παλιά, ως επανάληψη να μη πω ως φάρσα, με το ίδιο λεκτικό αλληλοκατηγοριών εν πολλοίς ανούσιων. Μοιάζει ο καλλικράτειος δήμος σαν να έχει προκηρύξει καλά αμειβόμενες θέσεις εργασίας και τίποτε άλλο.

Ελπίζω να μας διαψεύσετε ευχάριστα μετά τις εκλογές ως συμπολίτευση ή αντιπολίτευση. Ευχάριστη διάψευση θα ήταν να παραδώσετε μετά από τρεισήμισι χρόνια έναν οργανωμένο και αποδοτικό δήμο που έχει αναλάβει πλήρως τις αρμοδιότητές του και έχει τακτοποιήσει τις εκκρεμότητες του. Αυτό αρκεί. Τα μεγάλα άστε τα για αργότερα.

Με εκτίμηση προς όλους του υποψηφίους του συνδυασμού,

Βασίλειος Γκάτσος