Κοντός ψαλμός

.... αλληλούια.

Τι τα θέλει τα πολλά ο δημοκρατικός και πατριωτικός συνδυασμός που ψηφίσαμε; Σε λίγους μήνες ολοκληρώνει ένα χρόνο θητείας (του μένουν άλλα 2.5 χρόνια) και όσο και να αποφεύγει την πραγματική και συστηματική πληροφόρηση στο τέλος θα αξιολογηθεί για τα ετήσια πεπραγμένα του και βάσει του προεκλογικού προγράμματος το οποίο πιστέψαμε όσοι τον ψηφίσαμε:

1.    Ισολογισμός, από τη ΔΙΑΥΓΕΙΑ προφανώς. Είχες έναν προϋπολογισμό να εκτελέσεις και θα φανεί αν αυτός έγινε και ισολογισμός σε κάθε του κωδικό.

2.    Θα έχεις βγάλει τον προϋπολογισμό του 2012 και θα είναι άμεσα συγκρίσιμος με αυτόν του 2011 που είναι ολότελα δικός σου.

3.    Υποχρεούσαι συνδυασμέ να δώσεις αποτελέσματα ανακύκλωσης και οικονομικά στοιχεία ανακύκλωσης. Τζάμπα αποσυμπιέζαμε τα μπουκάλια;

4.    Υποχρεούσαι να δώσεις στοιχεία για την χωματερή Σταυρού, ποσότητες δεματοποίησης και κόστος. Και φυσικά .... πόση πρώτη ύλη συγκέντρωσες και δεν πρόκαμες να την δεματοποιήσεις.

5.    Υποχρεούσαι να δώσεις στοιχεία για το προσωπικό του Δήμου, για τον τρόπο διοίκησης κ.λ.π.

6.    Υποχρεούσαι να δώσεις πόσα μέτρα περιφράξεων έριξες κάτω στις ακτές της Ερμιονίδας.

7.    Υποχρεούσαι να δώσεις στοιχεία για την τελική εκκαθάριση των Σφαγείων.

8.    Πόσα μέτρα προς την Ερμιονίδα προχώρησαν τα νερά του Ανάβαλου και πόσα μέτρα υψώθηκε το φράγμα της Τζερτζελιάς. Πόσα καράβια με νερό έφερες και πόσο κόστισαν.

9.    Πόσα χρήματα διατέθηκαν για κοινωνικούς σκοπούς, βοήθεια στο σπίτι, εκδηλώσεις του δήμου.

10.                       Πόσα μέτρα νέων αγωγών λυμάτων έφτιαξες προς τον βιολογικό Κρανιδίου.

11.                       Πόσο προχώρησε ο βιολογικός Κρανιδίου.

12.                       Τι ενέργειες έκανες για τον τουρισμό, την θάλασσα την αγροτική παραγωγή.

13.                       Πόσες ανεμογεννήτριες και πόσα αιολικά πάρκα βοήθησες να γίνουν στην Ερμιονίδα.

14.                       Πόσα προγράμματα εξασφάλισες για την Ερμιονίδα. Ποια υλοποίησες.

Η αξιολόγηση είναι από 0 έως 10.

Αν δεν απαντήσεις δημόσια και με σχετική λεπτομέρεια στα περίπου ως άνω, παίρνεις 0, γιατί περιφρόνησες τους ψηφοφόρους σου. Τον ίδιο βαθμό παίρνει και ο συνδυασμός της αντιπολίτευσης αν δεν δώσει στη δημοσιότητα ένα ανάλογο ρεπόρτο.

Από κει και πέρα ο καθένας μπορεί να ψάξει και να δώσει μία κατά τη γνώμη του αξιολόγηση για τη χρονιά που πέρασε.

Σημείωση: Ο Λεμπεσισμός δεν είναι σημείο αναφοράς. Άλλωστε το έχει πλήρως ξεκαθαρίσει δια στόματος Αναργύρου Λεμπέση: « Ως Δημοτική Αρχή πράτταμε όπως έπραττε ο κάθε δήμος της χώρας μας και μάλιστα δεν βρεθήκαμε στην ομάδα την πρώτη των υπερχρεωμένων δήμων παρόλο που τελειώσαμε τον βιολογικό καθαρισμό και την κεντρική αποχέτευση και τσιμεντοστρώσαμε τις παραλίες μας και κάναμε και άλλα σημαντικά έργα». Κακά τα ψέματα, αλλά ως προς αυτό δεν έχει άδικο. Επίσης δεν έχει άδικο όταν λέει ότι τον έβγαζε ο λαός της Ερμιόνης, γιατί όντως, ενώ στις πρώτες εκλογές έφερνε ένα ποσοστό γύρω στο 30%, άρα το 70% ήθελε άλλους, στις δεύτερες έπαιρνε πάνω από 50%. Άρα σχετικώς με τους υπάρχοντες άλλους, ο λαός τελικά τον προτιμούσε. Και όταν προτιμά ο λαός σε μια δημοκρατία δια της ψήφου του, ένα είναι το γιατί: γιατί έτσι έδοξε τω δήμω και τη βουλή. Το γράφουν και τα ψηφίσματα τα αρχαία στο Μπίστι γύρω από Άγιο Νικόλα. Τώρα «έδοξε» για σας.

Συν το γεγονός ότι στην Ερμιόνη όλοι τον γνωρίζουμε, παιδιόθεν, ως Ανάργυρο ανάργυρο, ανιδιοτελή, πάντα προστρέχοντα στην ανάγκη του διπλανού του, μη έχοντα σχέση με τα χρήματα (ούτε και ως επαγγελματίας σιδεράς), και επειδή εγώ προσωπικά τον ξέρω από πολύ πολύ μικρός, έτσι ήταν και πριν πολιτευθεί. Συν το γεγονός ότι πριν πολιτευθεί ήταν η ψυχή του κεφιού και της διασκέδασης, ο έξω καρδιά Ποριώτης, ο χορευτής, ο άνθρωπος που μόνο γέλιο και χαρά έδινε στους γύρω του. Τώρα, αν δεν ήταν ικανός στη διαχείριση των κοινών (ήταν σιδεράς και όχι οικονομολόγος, καθηγητής, γιατρός, δικηγόρος κ.λ.π.), αν έκανε ευκολίες για να μαζεύει ψήφους (όχι πάντως λεφτά) δείχτε μας εσείς τις ικανότητές σας που είσαστε και σπουδαγμένοι. Στη δημοκρατία όλα διορθώνονται. Διορθώστε τα.

Και δεν είναι σημείο αναφοράς ο Λεμπεσισμός και για έναν άλλο λόγο: πολιτικά προέρχεται από την ίδια μήτρα με τον δικό σας συνδυασμό. Μήτρα που γέννησε τη σημερινή κρίση, όχι μόνον την οικονομική. Και δεν εννοώ αυστηρά το ΠΑΣΟΚ. Γι’ αυτό το λόγο καθολική εντύπωση στην Ερμιόνη είναι ότι ο κύριος Λεμπέσης τιμούσε τον κύριο Καμιζή πάντα και αντιλαμβανόμαστε ότι ήταν πέρα ως πέρα λογικό και σεβαστό, αφού ήσαν στο ίδιο κόμμα. Ουδέν το μεπτόν. Ουδέν το μεπτόν αν το ίδιο το κόμμα τούς επανασυνδέσει. Ένα σατιρικό τοπικό μπλογκ, που αν μη τι άλλο διαθέτει οξυδέρκεια, τόπιασε το θέμα.

Και τελικά τι σημασία έχουν όλα αυτά, οι αξιολογήσεις και το πολιτικοκοινωνικό ποιόν ενός εκάστου, αν δεν διαφαίνεται προοπτική για τον τόπο μας, αν δεν διαφαίνεται μια νέα γενιά με άλλα μυαλά και τρόπους, αν δεν αναπηδά μια νέα ορμή για πρόοδο και προκοπή;

Γιατί στο τέλος της χρονιάς η πραγματική αξιολόγηση της Ερμιονίδας πρέπει να απαντά περίπου στα παρακάτω ερωτήματα:

1.    Πόσο αυξήσαμε την παραγωγή του λαδιού; Τι ποσοστό αυτής πουλήθηκε σε όλο και καλύτερες τιμές; Τι νέα προϊόντα με βάση το λάδι βγάλαμε στην αγορά;  Το ίδιο για όλα μας τα προϊόντα.

2.    Τι επενδύσεις γίνανε στην Ερμιονίδα; Πώς θα συνδεθεί το ντόπιο στοιχείο με αυτές;

3.    Πόσοι δημιούργησαν συνεργατικές προσπάθειες στους παραγωγικούς τομείς με τι αποτελέσματα;

4.    Φτιάχτηκε καταφύγιο ψαριών για αναπαραγωγή στις θάλασσές μας; Πήραν πρωτοβουλίες οι ψαράδες;

5.    Δημιουργήθηκαν νέα προϊόντα και υπηρεσίες;

6.    Εφαρμόζουμε τις οδηγίες της ΕΕ;

7.    Αναδείξαμε την αρχαιολογική πλούσια κληρονομιά μας και φέραμε τη μαθητική εκπαιδευτική εκδρομή στον τόπο μας;

8.    Και άλλα παρόμοια και αυτονόητα που όμως είναι η ουσία τουλάχιστον της οικονομικής προόδου.

Αν σε αυτά συνέβαλε ο Δήμος τότε παίρνει και αυτός καλό βαθμό.

Θέλω να πω ότι την ώρα που αλλού μετρούν, καινοτομούν, προγραμματίζουν, ενώνουν τις δυνάμεις τους και υλοποιούν, εμείς εδώ κάτω επιεικώς παίζουμε. Καλός ο εθελοντισμός αλλά σε όλη την οικουμένη έχει τα όριά του. Σήμερα θέλω, αύριο δεν θέλω, φεύγω. Όταν όμως δένεις με σύμβαση το μέλλον σου, το μέλλον της οικογένειάς σου, με το μέλλον άλλων συμβαλλομένων, όταν βγάζεις λεφτά από την τσέπη, ή δανείζεσαι μαζί με άλλους για το όραμά σου, τότε τα πράγματα γίνονται άλλης τάξης. Για φανταστείτε έναν εθελοντικό αγροτικό συνεταιρισμό χωρίς καμιά δέσμευση, δέκα εθελοντές να κτίζουν και να διαχειρίζονται ένα ξενοδοχείο χωρίς καμιά μεταξύ τους σύμβαση.

Μια φωτογραφία του Λιάτζουρα, αρχές 20^ου αιώνα, δείχνει το λιμάνι της Ερμιόνης με βαρέλια γεμάτα λάδι έτοιμα για εξαγωγή στην Αμερική. Ακόμη σώζεται ερειπωμένη η αποθήκη λαδιού Λέκκας και Δρίβας στο λιμάνι της Ερμιόνης. Αυτά από τους άξιους παππούδες μας. Μπορούμε να το ξανακάνουμε με σύγχρονα μέσα; Μέχρι τότε, άξιοι θα είναι οι παππούδες μας.

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος

σημείωση: η φωτογραφία με τα βαρέλια με λάδι στο λιμάνι της Ερμιόνης, εδώ

Η Κυρία της ΠΑΠΟΕΡ.

Ηρθε στα Δίδυμα. Να δώσει μαθήματα!  Ακούστε την

(το video από τον Ιχνηλάτη)

Κυρία μου, οι Διδυμιώτες που ήταν εκεί σου είπαν ότι έχουν πρόβλημα, από τα δικά σου σκουπίδια!

Και εσύ, αντί να πεις συγγνώμη, τα μαζεύω αμέσως, άρχισες τα  …. μαθήματα!

Κυρία μου, έχεις ωραίες ιδέες.

Κράτα όμως τα σκουπίδια σου στην κουζίνα σου, και έλα συζητήσουμε όσο θέλεις.

Είμαι απόλυτα βέβαιος ότι θα συμφωνήσουμε σε όλα!

Να πάμε μαζί και σε νέους, και σε γέρους, και σε νέες, και σε γριές, σε μεσόκοπους, σε παιδιά, σε μαθητές, σε σχολεία, σε εκκλησίες, σε παραλίες, σε καφενεία, …. Οπου θέλεις.

Αλλά τα σκουπίδια σου, στην κουζίνα σου!

Όχι στο κεφάλι μου!

Να προσφύγουμε μαζί στην Δικαιοσύνη, χωρίς τον Δήμο!

Είναι βέβαιο ότι κάποιοι θα πληρώσουν!

Αλλά τα σκουπίδια στην αυλή σου!

Ελπίζω να συνεννοηθήκαμε.

Και η λύση, αφού δεν δέχομαι τα σκουπίδια σου στην αυλή μου, δεν είναι να μην παράγουμε σκουπίδια, αλλά, τα δικά σου, να τα κρατάς, εσύ, στην αυλή σου. Εσύ, και ο κάθε ένας!

Υ.Γ.1: Και για να είμαι έντιμος απέναντί σου.

Χρησιμοποίησα την παρουσία σου και τα λεγόμενά σου, για να πω αυτά που θέλω.

Δεν είπες κάτι διαφορετικό.

Απλά εξέφρασες, με εξαιρετική απλότητα, αμεσότητα και καθαρότητα,  την 'τρέχουσα και κυριαρχούσα’ αντίληψη σε όλο τον Δήμο!

Τα ίδια ακριβώς είπε και ο ΚαΜίζης, αλλά ως παλαιά και γηραιά αλώπηξ της ‘πολιτικής’.

Η ίδια αντίληψη εκφράστηκε και εδώ, όπου αντέδρασα με τον ίδιο τρόπο.

Υ.Γ. 2: Μόλις είδα μία παρόμοια ανάρτηση. Λέει ακριβώς τα ίδια!

Υ.Γ. 2: Την λέξη κλειδί την είπε ο δ.σ. Πάνος Αποστόλου.

Επιμερισμός!

Δεν γνωρίζω αν εννοούσε μόνο τα σκουπίδια ή όλα.

Εγώ πάντως λέω Επιμερισμός σε ΟΛΑ.

Σκουπίδια, πάσης φύσεως Λατομεία, Ιχθυοτροφεία, Κεραίες.

Όταν κλείνεις τις δύο μεγάλες χωματερές της Ερμιονίδας δεν ξέρεις ότι η μία του Σταυρού είναι μεγαλύτερο πρόβλημα;

·                     Πραγματοποιήθηκε χθες το βράδυ στα Δίδυμα λαϊκή συνέλευση για το μεγάλο πρόβλημα της συσσώρευσης των σκουπιδιών στη θέση Σταυρός Διδύμων.

Οι κάτοικοι που παραβρέθηκαν εξέφρασαν την αγανάκτησή τους και την οργή τους για τις συνέπειες της εγκατάστασης του δεματοποιητή και τη συσσώρευση των σκουπιδιών όλης της Ερμιονίδας σε μπάλες στον ίδιο χώρο.

Ο Δήμαρχος Ερμιονίδας Δημήτρης Καμιζής που παραβρέθηκε επίσης υπενθύμισε τόσο τη θέση του όσο και αυτή της παράταξής του που ήταν αντίθετη με τη δημιουργία μίας νέας χωματερής στα Δίδυμα με το πρόσχημα της εγκατάστασης του δεματοποιητή και καυτηρίασε το γεγονός ότι το τότε Τοπικό Συμβούλιο είχε συμφωνήσει με αυτό. 

Μέλη του τότε Τοπικού Συμβουλίου που παραβρίσκονταν αναγνώρισαν ότι έκαναν λάθος και πρότειναν μέχρι να δοθεί οριστική λύση, να ανοίξουν πάλι οι παλιές χωματερές Κρανιδίου και Ερμιόνης. Ο Δήμαρχος δεσμεύτηκε να φέρει το θέμα στο Δημοτικό Συμβούλιο και επανέλαβε την πάγια θέση του ότι η ανακύκλωση που έχει ξεκινήσει στο Δήμο μας είναι η μόνη λύση στο πρόβλημα της διαχείρισης των απορριμμάτων και πρέπει να συμπληρωθεί με άλλες εναλλακτικές μεθόδους διαχείρισης όπως η κομποστοποίηση των οργανικών. Για την απομάκρυνση των δεμάτων αναφέρθηκε στις παρεμβάσεις του Δήμου προς την Περιφέρεια Πελοποννήσου. Ιθύνοντας μάλιστα της Περιφέρειας είπε ότι επεξεργάζονται λύση για την μεταφορά τους σε εργοστάσια καύσης στη Γερμανία, σχολιάζοντας το αδιέξοδο στο οποίο οδήγησε η εγκατάσταση και λειτουργία του δεματοποιητή. Ενημέρωσε επίσης τους κατοίκους ότι κανένας Δήμος πλέον στην Πελοπόννησο δεν θέλει την εγκατάσταση δεματοποιητή στην περιφέρειά του, προβάλλοντας ως κακό παράδειγμα το Δήμο μας.    

 Όταν κλείνεις τις δύο μεγάλες χωματερές της Ερμιονίδας δεν ξέρεις ότι η μία του Σταυρού είναι μεγαλύτερο πρόβλημα; Πόσο μάλλον όταν ξέρεις ότι ο δεματοποιητής δεν προλαβαίνει να δεματοποιήσει όλα τα σκουπίδια, χώρια το ότι πολλά δεν δεματοποιούνται. Άρα η πατριωτική παράταξη, διορατική ούσα, έπρεπε να καταγγείλει όχι τον δεματοποιητή αλλά την εγκατάλειψη των δύο χωματερών.

Την κατήγγειλε ποτέ; Είπε ότι πρέπει να διατηρηθούν; Γιατί το κλείσιμο των χωματερών έγινε όταν η πατριωτική παράταξη είχε συσταθεί. Και προεκλογικά δεν μίλησε ποτέ για την αναγκαιότητα των δύο χωματερών. Τώρα τις θυμήθηκε;

 Και έστω ότι το Δημοτικό Συμβούλιο πάρει απόφαση να ξανανοίξουν οι δύο χωματερές. Και τι μ’ αυτό; Οι χωματερές κλείσανε και δεν ξανανοίγουνε, και στον ίδιο χώρο να τις ξανακάνεις είναι νέες χωματερές. Κλείνουν υποχρεωτικά όλες οι χωματερές της Ελλάδας και εσείς θα ανοίξετε νέες με απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου; ΑΣΤΕΙΟΤΗΤΕΣ. Απλά θα λέτε ότι εμείς κάναμε το καθήκον μας, αλλά ...... αντιδρά ο νόμος! Αλλά μη ξεχνάτε ότι και οι δύο αυτές χωματερές ήταν μεγάλο πρόβλημα, τόσο όσο και του Σταυρού, και το πρόβλημα περιοριζόταν γιατί περιέργως πιάνανε φωτιά .... περιοδικώς! Πρόβλημα και αυτό για λίγες μέρες.

Το τι είναι η ανακύκλωση και το τι πρέπει να γίνει με αυτήν και με την κομποστοποίηση το ξέρουν πια και οι κότες. Είναι βαρετή η όποια επανάληψη. Λόγια του αέρα. Πράξη σημαίνει να βάλετε 1 κάδο για ΟΛΑ τα ανακυκλώσιμα και να τα φορτώνεται προς έναν κατάλληλο διαχειριστή – αποδέχτη που κάνει τη διαλογή. Έχει κόστος και αφορά μόνον μικρό ποσοστό των σκουπιδιών. Τα υπόλοιπα που θα τα πάτε; Γιατί δεν φτιάξατε τόσο καιρό έναν ΧΥΤΥ στην Ερμιονίδα που μαζί με την μεικτή ανακύκλωση και ένα χώρο για τα μπάζια θα έλυνε με πολύ μικρό κόστος το όλο πρόβλημα των σκουπιδιών;

 Ο Ιθύνοντας του Ιθύνοντα; Δηλαδή ο ιθύνοντας νους;

Ώστε το εργοστάσιο καύσης όταν λειτουργεί στην Γερμανία είναι Η ΛΥΣΗ για την Ερμιονίδα και όταν λειτουργεί στην Ερμιονίδα ή την Πελοπόννησο η κατάρα και ο καρκίνος; Καλά, το αποδεχτήκατε; Θα συμβάλετε στην καταστροφή της υγείας του λαού της Γερμανίας; Μπράβο στην οικολογική σας συνείδηση! Επιπροσθέτως σας πληροφορώ ότι η μεταφορά αποβλήτων από την Ερμιονίδα στην Γερμανία κοστίζει γύρω στις 3000 € το φορτίο για μεταφορά με αυτοκίνητο 25 τόνων δηλαδή 120 € ο τόνος. Όταν δε μπλέξετε με τα έγγραφα και τις άδειες διασυνορικής μεταφοράς θα γελάσει και το παρδαλό κατσίκι. Χώρια που πρέπει να αποδείξετε ότι δεν είναι επικίνδυνα απόβλητα. Δια θαλάσσης ίδιο περίπου το κόστος. Αλλά δεν πειράζει, θα είσαστε ο πρώτος Δήμος του κόσμου που στέλνει τα αστικά του σκουπίδια στη Γερμανία, άρα και ο πιο πλούσιος. Εδώ ένα δείγμα ζουμί  δεματοποιητή πήρατε και ένα χρόνο περιμένουμε την ανάλυση και είσαστε σε θέση να κάνετε διασυνοριακή μεταφορά;

Αφού η λειτουργία του δεματοποιητή είναι αδιέξοδος, αφού τελικά η πατριωτική παράταξη έχει μποστά της μια πραγματική νέα χωματερή, είτε λειτουργεί είτε δεν λειτουργεί ο δεματοποιητής: Γιατί δεν τον σταματά, ώστε να γλυτώσει και 700 000 €;;; Μήπως για να μη λείψουν από την τοπική οικονομία;

Δυστυχώς, η χωματερή του Σταυρού θα μείνει ως έχει και ο μόνον τρόπος είναι η μεταφορά τους στα Λιόσια μέχρι να δοθεί οριστική λύση από την Περιφέρεια στην Ανατολική Πελοπόννησο. Και δυστυχώς μέχρι τότε η ανακύκλωση θα αφορά ένα μικρό ποσοστό σκουπιδιών, δηλαδή θα είναι σε πειραματικό και διδακτικό στάδιο και όχι πραγματική διαδικασία. (η συστηματική μεταφορά στα Λιόσια δεν θα στοιχίσει πάνω από 400 € το φορτίο των 25 τόνων ήτοι 16 € ο τόνος με την προϋπόθση ότι δεν θα πληρωθεί τέλος χωματερής. Άρα με 700000 € του δεματοποιητή μεταφέρεις 44000 τόνους σκουπίδια.). Τα 700000 € κύριε Αντιδήμαρχε είναι πάρα, μα πάρα πολλά λεφτά για να διαχειριστείς τα σκουπίδια σωστά. Έχεις όμως κάνει αίτηση στη χωματερή των Λιοσίων; Έχεις πάρει απάντηση θετική; αρνητική; Γαι να μην μένει η εντύπωση ότι υπάρχει η λύση των Λιοσίων, ενώ στην πραγματικότητα μπορεί να μην υπάρχει.

Περίεργο αλλά η νέα χωματερή δεν πιάνει φωτιά όπως οι παλιές που περιοδικά έπιαναν φωτιά. Θα έχει το κοκαλάκι της νυχτερίδας.

Θετικό το ότι ο Δήμος έβγαλε Δελτίο Τύπου. Μόνο που το ζουμί του Δελτίου είναι και πάλι: Εμείς δεν φταίμε, ο κύριος Σφυρής φταίει, γι’ αυτό στις επόμενες εκλογές να ψηφίσετε εμάς και όχι αυτόν.

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος

Από Πρύτανης Εισαγγελέας Αρείου Πάγου;

Αναρωτιέται ο ‘φίλος’ μου

Πως διαφεύγει τη μέγγενη της Δικαιοσύνης ο τέως Δήμαρχος Ερμιόνης Αν. Λεμπέσης και επαίρεται δημοσίως, για το λευκό ποινικό του μητρώο!!!

Νομικός δεν είμαι, μα η απάντηση είναι, νομίζω, απλή:

Η οι εκτοξευόμενες κατηγορίες είναι ανύπαρκτες και υπάρχουν μόνο στα κεφάλια των καταγγελλόντων, ή, είναι μεν υπαρκτές, αλλά  δεν υποστηρίζονται ούτε τεκμηριώνονται επαρκώς ενώπιον της Δικαιοσύνης!

Και όταν καταγγέλλων είναι ο ερωτών, τότε το ερώτημα προς τον …. καθρέπτη!

Δεν μπορώ να φανταστώ δηλαδή να υπονοεί το σχόλιο ότι η Δικαιοσύνη δεν κάνει καλά την δουλειά της, ότι π.χ. εξετάζει επιφανειακά ή πλημμελώς τις υποθέσεις ή ότι χρηματίζεται!

Ούτε μπορώ να σκεφθώ καν ότι η ανάρτηση αυτή αποτελεί καταγγελία της Εισαγγελικής Αρχής!

Με τίποτα!

Πες μας αντιδήμαρχε Γιώτα Σαμπάνη Μπάρδη.

Ο Δήμαρχος ΚαΜίζης είπε:

Και εγώ, με την σειρά μου, σε ερωτώ αντιδήμαρχε Γιώτα Σαμπάνη – Μπάρδη:

Μέσα στις ήδη πληρωμένες μελέτες είναι και η πράξη εφαρμογής; 

Η οποία Πράξη Εφαρμογής ανετέθη, μετά από διαγωνισμό, στην αρχιτέκτονα μηχανικό κ. Μαρία Οικονόμου και τον Τοπογράφο Μηχανικό κ. Μιχ. Μπελεσιώτη.

Με την συνεργασία του τότε Δημοτικού Συμβούλου και εθελοντή σήμερα, Αντ. Αθ. Αντωνόπουλου.

Ακόμη, η αρχιτέκτων μηχανικός που αναφέρει η επιστολή που διαβάζει ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Αναστάσιος Λάμπρου, στην 19^η συνεδρίαση, απόσπασμα εδώ, (όλη η συζήτηση  εδώ, στην έναρξη της 19^ης συνεδρίασης του Δ.Σ. (8.9.2011) και η συνέχεια εδώ, πάλι στην αρχή).

Είναι το ίδιο πρόσωπο με αυτό στο οποίο ανετέθη η πράξη εφαρμογής, ή πρόκειται για συνωνυμία;

Το πρόσωπο αυτό έχει καμία εμπλοκή σε ανέγερση πρωτοκλασάτου αυθαίρετου στο Σαλάντι;

Οπου ακολουθήθηκαν παρόμοιες πρακτικές και απασχόλησε και την Ελληνική Δικαιοσύνη;

Υ.Γ.: Αμάν ρε παιδιά! Όπου και να κάνω βρίσκω ή τον ΚαΜίζη ή το στενό του πολιτικό περιβάλλον!

Η μωρία και η έπαρση έρμα δεν έχει

Οι μέσα και οι απέξω

Φαίνεται ότι όταν στριμώχνεται το αυτοπροσδιοριζόμενο ως τοπικό think tank της Ερμιονίδας (που επειδή έχει ή δηλώνει μόνιμη κατοικία στην Ερμιονίδα νομίζει ότι του ανήκει ο τόπος) καταφεύγει στον διαχωρισμό: «εσείς που φύγατε, εμείς που μείναμε». Έτσι αυτοί που μείνανε δικαιούνται να ομιλούν, αυτοί που φύγανε όχι. Περιέργως όμως οι απομείναντες μιλούν με άνεση για το τι γίνεται στην Επίδαυρο, Καλαμάτα, στο Ναύπλιον, στην Αθήνα, όπου όχι μόνον δεν κατοικούν, αλλά ούτε τόπος καταγωγής τους είναι, ούτε έχουν εκεί κανένα συμφέρον, πατρικό σπίτι, κτήματα, εξοχικά, αναμνήσεις, γνωστούς και φίλους. Οξύμωρο το σχήμα.

Αλλά αγαπητοί μου εκπαιδευτικοί, και φροντιστές εκπαιδευτικοί, γνωρίζετε πολύ καλά ότι εκπαιδεύετε και φροντίζετε την νεολαία μας και την προτρέπετε να δώσει εξετάσεις για επαγγέλματα για τα οποία δεν υπάρχει δουλειά στην Ερμιονίδα. Κάντε μία στατιστική προηγουμένων ετών, από το 1970 ας πούμε και δώθε. Πέστε μας πόσοι από αυτούς που εκπαιδεύσατε και πέρασαν σε κάποια σχολή ενεργοποιήθηκαν μετά στην Ερμιονίδα; Ελάχιστοι, γιατί στην Ερμιονίδα δουλεύουν ψαράδες, κτίστες, γκαρσόνια, μαγαζάτωρες, αγρότες, απλοί υπάλληλοι, και δεν εκπαιδεύσατε τη νεολαία για αυτά τα τοπικά επαγγέλματα που δεν χρειάζονται πτυχία ανωτέρας και ανωτάτης εκπαίδευσης. Αν μάλιστα το Δημόσιο είχε τις κανονικές του διαστάσεις ακόμη πιο λίγοι μορφωμένοι θα έμεναν στον τόπο, όπως και αν η εξοχική κατοικία δεν είχε την εύνοια της κομματικοκρατικής μηχανής.

Περιέργως όμως, οι γονείς που μένουν στην Ερμιονίδα καμαρώνουν για τα παιδιά τους που μορφωθήκανε και προκόψανε και που είναι φυσικό να βρίσκονται εκτός Ερμιονίδας.

Τι το θέλετε το άγαλμα του Ρέπουλη; Έμεινε μόνιμα στο Κρανίδι να ασκήσει το επάγγελμά του; Τι το θέλετε το άγαλμα του Κρανιδιώτη που η οικογένειά του είχε φύγει πριν αυτός γεννηθεί; Τι τρέχετε πίσω από εφοπλιστές, προσωπικότητες, βιομήχανους, που κατάγονται από την Ερμιονίδα για να θυμηθούν τον τόπο τους και να κάνουν κάτι γι’ αυτόν; Δεν έχετε ομοίους αυτών που μείνανε στο τόπο και μεγαλούργησαν;

Η μωρία και η έπαρση έρμα δεν είχε ποτέ. Δεν δίνουν ούτε είδωλο σε κάτοπτρον προς αυτογνωσίαν.

Σημείωση: Υπενθυμίζω ότι οι κάτοχοι εξοχικών και βιλών με τεράστιες εκτάσεις, που σήμερα είναι οι μεγάλοι ιδιοκτήτες στην Ερμιονίδα δεν μένουν εκεί μόνιμα, δεν δραστηριοποιήθηκαν ποτέ επαγγελματικά και σχεδόν όλοι δεν έχουν σχέση με τον τόπο αυτόν. Τουλάχιστον το 1/3 των σπιτιών των οικισμών Ερμιονίδας ανήκει σε παλιούς κατοίκους που το χρησιμοποιούν ως εξοχικό. Τουλάχιστον η μισή ιδιόκτητη γη ανήκει σε παλιούς κατοίκους που δεν μένουν στην Ερμιονίδα. Τουλάχιστον τα ¾ της λεγόμενης πνευματικής ζωής του τόπου δεν έχει σχέση με τους μόνιμους κατοίκους.

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος

Λάθος παιδιά!

Λάθος του Ιχνηλάτη που αναφέρει:

‘ … Οι κάτοικοι των Διδύμων στην ουσία οργανώνουν μια σειρά αντιδράσεων ώστε να σταματήσει η εναπόθεση απορριμάτων στην ΧΑΔΑ πλέον του Σταυρού δεχόμενοι μόνο σκουπίδια απο τα Δίδυμα ,Τους Φούρνους και το Λουκαίτι. …’

Και

‘ … Πάντως η προβολή για την εκδήλωση ήταν μηδενική για τους κατοίκους της Νότιας Ερμιονίδας που επίσης αφορά το θέμα. …’

και λάθος του Εικονοσκόπιου που αναφέρει:

‘ … πήγε να ενημερώσει Νύχτα Ινκόγκνιτο τους Κατοίκους των Διδύμων …’

Άλλο είναι σε εξέλιξη στα Δίδυμα και το Λουκαϊτι!