ΕΣΠΑ ας ειν' και ρόγες

Όταν σου δίνουν, παίρνεις

Και το έργο των 295000 € για την ανάδειξη και αξιοποίηση του σπηλαίου Φράχθι δουλειά θα δώσει στην περιοχή μας. Επιτυχία το να ενταχθεί το έργο αυτό στα συγχρηματοδοτούμενα ΕΣΠΑ, αρκεί να μη μας μείνει η ταμπέλα ως ενθύμιο.

Υπάρχουν όμως δύο εκδοχές:

1.    Να γίνει η ανάδειξη, δηλαδή να γίνουν τα απαραίτητα έργα ασφαλούς πρόσβασης και επίσκεψης. Ωραία. Αυτό θα αυξήσει τους επισκέπτες; Αυτό θα φέρει έσοδα στην Ερμιονίδα; Το πιο πιθανό είναι τα έργα σύντομα να μπουν στη φθορά του χρόνου. Και το χειρότερο είναι να προσληφθεί και κανένας φύλακας να φυλάει το έρημο σπήλαιο και έτσι, αντί εσόδων, το όλο έργο να δημιουργήσει και επαναλαμβανόμενα έξοδα (προσφιλής τρόπος ανάδειξης). Δηλαδή επενδύθηκαν αυτά τα λεφτά και φέρανε έσοδα μηδέν, ή έξοδα τόσα. Άρα καλύτερα το σπήλαιο να έμενε όπως ήταν και τα λεφτά αυτά να μοιράζονταν σε φτωχές οικογένειες να ξεχρεώσουν μέρος του δανείου τους πρώτης κατοικίας. Πάλι θα πέφτανε στην τοπική αγορά με πιο αποτελεσματικό τρόπο.

 

2.    Να υπάρξει πραγματικός και μετρήσιμος σχεδιασμός αξιοποίησης του σπηλαίου. Πριν δεν μπορούσαν υπεύθυνα να το επισκεφτούν οργανωμένες ομάδες και μάλιστα μαθητές. Τώρα όμως το διαφημίζουμε, το επισκέπτονται τουρίστες, μαθητικές εκδρομές κ.λ.π., όπως γίνεται με τα σπήλαια Δυρού, Λιμνών κ.λ.π. Τώρα έχουμε μια διαχείριση δήμου ή ανάθεση σε ιδιώτη με νοίκι, έχουμε ξεναγό, έχουμε καντίνα, έχουμε αναμνηστικά, πωλητήρια τοπικών προϊόντων  κ.λ.π. Δηλαδή στο τέλος της χρονιάς έχουμε έσοδα – έξοδα και ένα ουσιαστικό θετικό μετρήσιμο αποτέλεσμα (κέρδος) που είναι γύρω  π.χ. στα 50000 €. Άρα σε 6 χρόνια γίνεται απόσβεση του έργου άσχετα αν άλλοι μας δώσανε τα λεφτά. Πέραν αυτού υπάρχουν και έμμεσες θετικές συνέργιες για την περιοχή. Φήμη, διαμονή, επίσκεψη, αναψυχή κ.λ.π. που πάνε στις τσέπες ιδιωτών. Αυτό σημαίνει και αξιοποιώ. Είχα ένα λεβέτι στην αποθήκη, έδωσα λίγα χρήματα να το καθαρίσω και μέσα σε αυτό φτιάχνω σαπούνι και το πουλάω. Άρα το αξιοποίησα.

Υπάρχει τέτοιος σχεδιασμός από τον Δήμο;

Τον γνωρίζουν οι ξενοδόχοι, τουριστικοί πράκτορες, οργανωτές εκδρομών, εστιάτορες κ.λ.π. ως κατ’ εξοχήν ενδιαφερόμενοι;

Και τελικά έχετε συνειδητοποιήσει ποτέ ότι το σπήλαιο αυτό είναι παγκοσμίως γνωστό, ότι τόμοι ολόκληροι έχουν γραφτεί για τα ευρήματά του; Ότι αν ήταν στην Ιταλία δεν υπήρχε περίπτωση τουρίστας που ερχόταν στην περιοχή να μην το επισκεπτόταν; Με άλλα λόγια, ό,τι είναι η Ακρόπολη για την Αθήνα είναι το σπήλαιο Φράχθι για την Ερμιονίδα;

Καλόν είναι να το επισκεφτούν τα δημοτικά και κοινοτικά συμβούλια τελετουργικά, όταν τελειώσουν τα έργα, με καλεσμένους τους δημάρχους κ.λ.π. των νησιών μας και της Αργολίδας, και να τιμήσουν τον Άδωνι Κύρου, γιατί σ’ αυτόν οφείλουμε την ανακάλυψη του τεράστιου αρχαιολογικού θησαυρού που έκρυβε το σπήλαιο Φράχθι. Να μην είμαστε και αγνώμονες.

Και για να μη τα ρίχνουμε όλα στον Δήμο: Τόσα ξενοδοχεία και τουριστικές επιχειρήσεις στην Ερμιονίδα, επί τόσα χρόνια, τι ενέργειες έκαναν, ώστε να αξιοποιηθεί το σπήλαιο;

Δεν γνωρίζω καμία. Δηλαδή ο καθένας βλέπει μόνο μέσα στην επιχείρηση του, μέχρι τα συρματοπλέγματά του, και όχι το κοινό τους συμφέρον και το συμφέρον όλων μας;

Άντε και καλά ΕΣΠΑ για το μουσείο στην Κοιλάδα, την αναστύλωση του κάστρου της Θερμησίας, την ανασκαφή της προϊστορικής Ερμιόνης στο λόφο της Μαγγούλας, τη δημιουργία θαλάσσιου αρχαιολογικού πάρκου στη βυθισμένη πολιτεία της Ντάρδιζας και του ομηρικού λιμανιού της Ερμιόνης στη θαλάσσια περιοχή Μαγγούλας – Ευκαλύπτων στον όρμο της Κάπαρης.

Μαζί με το Δήμο και τα τουριστικά συγκροτήματα, και τα γκολφ, και οι πλούσιες βίλες.  Όλοι μαζί, για μια καινούργια αρχή. Έργα πολιτισμού, έργα προβολής του τόπου και της χώρας μας είναι.

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος

Το καινόν διατυπώνετε σε καινή γλώσσα

Ο Δήμος Ερμιονίδας δεν είναι για το νερό, τα σκουπίδια και τα λύματα. Αυτή η αντίληψη είναι πολύ παλιά.

Ο Καλλικράτειος Δήμος Ερμιονίδας:

1. Οφείλει να οργανωθεί, ώστε να είναι ένας αποτελεσματικός οργανισμός, αφού πρώτα καταστήσει όλη του τη λειτουργία μετρήσιμη. Προς όφελος των δημοτών του και όχι των υπαλλήλων του και των αιρετών.

2. Οφείλει να έρθει σε επαφή και να οδηγήσει προς το ίδιο όραμα όλες τις παραγωγικές δυνάμεις του τόπου.

3. Οφείλει να συμβάλει στη δημιουργία, την καινοτομία όλων, ή τουλάχιστον να μην την εμποδίζει.

4.Οφείλει να ελέγχει αυστηρά, αλλά δίκαια.

5. Οφείλει να διαφυλάσσει τη συνέχεια της συλλογικής προσπάθειας.

Το νερό, τα σκουπίδια, τα λύματα θα πάψουν να είναι σοβαρά προβλήματα μόνον όταν ο Δήμος γίνει ένας σοβαρός οργανισμός. Η γνώμη μου είναι ότι ο Δήμος μας συνεχίζει να ζει σε μια εποχή που οφείλουμε όλοι να αφήσουμε πίσω μας. Εκφράζεται με την ίδια γλώσσα, με τα ίδια γλωσσικά στερεότυπα με τα οποία εκφράστηκε όλη η Μεταπολίτευση. Και πότε θα διακρίνουμε ότι κάτι αλλάζει; Μα από τη γλώσσα που θα διατυπωθεί η αλλαγή!

Διαβάστε τα κείμενα των αιρετών που μέχρι τώρα με οποιαδήποτε τρόπο και για οποιοδήποτε θέμα ήρθαν στη δημοσιότητα και πιστεύω να πειστείτε. Αν πάλι κάποιο κείμενο ξεφεύγει, ας το επισημάνουμε.

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος

Αδαής μεν Πατριωτική δε

Νέα πατριωτική αποκοτιά: Τα δεματοποιημένα σκουπίδια στα ξένα.

Είναι άραγε σύμφωνος και ο σύμβουλος περιβάλλοντος του Δημάρχου και της πατριωτικής Παράταξης;

Μα καλά, πέρα από το δυσβάστακτο κόστος, ξέρετε τι λέτε;

1.    Πρώτα πρέπει να χαρακτηρίσετε τα δεματοποιημένα σκουπίδια, γιατί δεν είναι πλέον οικιακά απορρίμματα, αφού περιέχουν μεικτό φορτίο το οποίο επί μήνες έχει υποστεί ανεξέλεγκτες διεργασίες σε αναερόβιες συνθήκες. Δηλαδή τα υπάρχοντα σε δέματα καλώδια, βαρέα μέταλλα, πλαστικά κ.λ.π. έχουν προφανώς εν μέρει διαλυθεί. Άρα πρέπει δειγματοληπτικά να πάρετε αντιπροσωπευτικά δείγματα, να κάνετε αναλύσεις και test εκπλυσιμότητας, ώστε να δώσετε στα απορρίμματα κωδικό σύμφωνα με τον Ευρωπαϊκό Κατάλογο. Εργασία δυσκολότατη, πολύ ακριβή, που γίνεται βάσει νόμων και σε διαπιστευμένα εργαστήρια. Τα απόβλητα πλέον μπορεί να χαρακτηριστούν και ως επικίνδυνα και μετά ζήσε Μάη μου να φας τριφύλλι. Δηλαδή θα σας μείνουν αιωνίως εκεί ως επικίνδυνα. Ενώ έτσι πάντα υπάρχει η περίπτωση να γίνει ένα εργοστάσιο ή να υπάρξει ένας ΧΥΤΥ που θα τα δεχθεί ως έχουν. Γιατί όσο τα σκαλιζετε...βρωμάνε.

2.    Μετά πρέπει να πάρετε άδεια μεταφοράς από το ΥΠΕΚΑ. Αν τα καταφέρετε μέσα σε δύο τρία χρόνια θα είναι άθλος.

3.    Μετά θα διαπιστώσετε ότι τα απόβλητα δεν διακινούνται με τον κώδικα των εμπορευμάτων, δεν φορτώνονται σε οποιοδήποτε πλοίο, δεν έχουμε λιμάνια που να είναι αδειοδοτημένα για εξαγωγή αποβλήτων. Παράνομη διακίνηση δεν υπάρχει περίπτωση να γίνει, εκτός αν έχετε κατά νουν ότι στην Ελλάδα του σοσιαλισμού όλα επιτρέπονται. Γνωρίζετε ότι η ΔΕΗ δεν μπορεί να μεταφέρει τα χρησιμοποιημένα ορυκτέλαια από τις μονάδες της στα νησιά και να τα παραδώσει σε μονάδες αξιοποίησης στην ηπειρωτική Ελλάδα, γιατί δεν είναι εμπόρευμα και απαγορεύεται να φορτωθούν σε όχημα που θα ταξιδέψει με πλοίο;

Άρα δεν ξέρετε τι λέτε. Λόγια, λόγια, λόγια. Όπως ενώ είσαστε Προοδευτική (τρομάρα μας) δημοτική κίνηση Ερμιονίδας, μέσα σε ένα βράδυ γίνατε Προοδευτική (τρομάρα μας) Πατριωτική (τρομάρα μας) Συμπαράταξη (με ποιες άλλες παρατάξεις συμπαραταχθήκατε μέσα σένα βράδυ;) Ερμιονίδας. Λόγια στα λόγια. Δηλαδή οι εκτός συμπαράταξης δεν είναι πατριώτες, γιατί αν ήσαν θα ήσαν μέσα στην Συμπαράταξη.

Εξηγείστε μας καλύτερα τα εύκολα: Πώς επί σοσιαλισμού (λεφτά υπάρχουν) έφτασε η Ερμιονίδα να ετοιμάζει συσσίτια για τους κατοίκους της; Αυτή η υπερήφανη και εργατική επαρχεία που δεν βαρυγκώμιασε ποτέ, που δεν κλάφτηκε ποτέ, να μπαίνει σε δημοτικά συσσίτια και διανομή τροφίμων, όχι φυσικά δημοσίων και δημοτικών ανέργων υπαλλήλων, αλλά του ιδιωτικού τομέα και να καμαρώνει η Πατριωτική παράταξη και οι πέριξ αυτής, ότι θα προσφέρουν θεάρεστο έργο στους συμπολίτες τους μέσα και δίπλα από το Δήμο. Από φταίχτες τώρα στο θεάρεστο έργο του φιλόπτωχου! Και με καμάρι! Ευτυχώς που πτωχεύσαμε για να σας δείξουμε τις αρετές και τον πατριωτισμό μας!

Εξηγείστε πώς επί σοσιαλισμού έφτασε σε αυτό το χάλι η Ερμιονίδα, τα ιστορικά και άλλα στελέχη, του σοσιαλισμού που βιώσαμε, ας πουν δυο λόγια για το χάλι και βέβαια δεν βλάπτει και να παραιτηθούν. Αλλά από την μέχρι τώρα πορεία της διοίκησης του δήμου μας και των παρατρεχάμενων καταλαβαίνουμε απόλυτα, γιατί φτάσαμε ως εδώ. Και η μείζων αντιπολίτευση να μας εξηγήσει πώς φτάσαμε μέχρι εδώ. Και φυσικά δεν είναι να επιχαίρει και καμιά άλλη παράταξη, γιατί υπάρχουν μεγάλες ευθύνες απ’ όλους μας. Χωρίς αυτές τις εξηγήσεις δεν υπάρχει νέα αρχή, αλλά ένα νέο κουκούλωμα. Αλλά και η σιωπή που επιβάλλει η συλλογικότητα στα μέλη της δεν είναι, σε μέρες κρίσης και αμφισβήτησης των πάντων, χρυσός.

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος

Κανένας Εθελοντής?

Πρόγραμμα ‘ … σίτισης άστεγων και οικονομικά αδύνατων δημοτών… ‘προσπαθεί να οργανώσει ο Δήμος, και μπράβοτου.

Θεωρώ βέβαιο ότι θα υπάρξει σημαντική προσφορά σε τρόφιμα και προϊόντα του Τόπου μας, αλλά, όπως και να το κάνουμε, θα χρειασθούν και χρήματα. 
Ολο και κάτι θα χρειασθεί να αγορασθεί.

Από εργασία όμως; 

Θα υπάρξει προσφορά; Κάποια πρωτοβουλία ίσως;

Π.χ. οι επιδοτούμενοι άνεργοι μάγειροι θα αναλάβουν την παρασκευή των γευμάτων; 
Μια δύο φορές την εβδομάδα έκαστος;

Και τα υπόλοιπα;

Από όσο γνωρίζω υπάρχουν αρκετοί επιδοτούμενοι άνεργοι από τον σχετικό χώρο εργασίας.

Αυτοί θα δεχθούν να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους;

Δύο τρεις φορές τον μήνα έκαστος ώστε να διευκολυνθεί και ο Δήμος;

Αμαρτία δεν είναι τέτοιες εποχές να πληρώνουμε ως ανέργους κάποιες δεκάδες, ίσως και εκατοντάδες,  συντοπίτες μας  σχετικούς με την δραστηριότητα αυτή, και από την άλλη μεριά ο Δήμος να πληρώνει, τους ίδιους ή/και κάποιους άλλους, για να υλοποιήσει αυτό το πρόγραμμα;

Και ΝΤΡΟΠΗ μαζί;

Τα Οικονομικά, και όχι μόνο, της Χωματερής!

Σταύρο Κούστα, θα μας πεις τι άλλο, εκτός από σώρευση σκουπιδιών, συμβαίνει εκεί πέρα;

Εκείνα τα 700.000 ευρώ τα πληρώνουμε;

Σε ποιόν και γιατί;

Με την ‘εθελοντική’ ανακύκλωση τι γίνεται;

Ξεφούσκωσε;

Δεν είχε προσλήψεις  …. Διευθυντών;

Στην χωματερή δραστηριοποιείται, στην ανακύκλωση, κάποιος εργολάβος μαθαίνω.

Είναι αλήθεια;

Εν γνώσει και μετά από συμφωνία με τον Δήμο;

Με εκείνα τα βαρέα μέταλλα, τι γίνεται;

Παρακολουθεί ο Δήμος το θέμα ή το ανέθεσε στον … αυτόματο πιλότο;

Εκείνη η ‘αποκατάσταση’ τι πράμα είναι;

Κρίμα Σταύρο, κρίμα.

Είπες και έγραψες πολλά!

Και έκανες πολύ λίγα!

Πάει να μας τρελάνει η κρίση .....

Αλλά εσείς πάτε να μας αποτρελάνετε

Απόσπασμα ψηφίσματος – απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίου Δήμου Ερμιονίδας:

«Το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Ερμιονίδας καταγγέλλει τα επαναλαμβανόμενα και δυσβάστακτα φοροδοτικά μέτρα της κυβέρνησης καθώς και τις διαδικασίες με τις οποίες λαμβάνονται και αποφασίζονται. Οι εργαζόμενοι και η μεγάλη πλειοψηφία του ελληνικού λαού, ελεύθεροι επαγγελματίες, μισθωτοί και συνταξιούχοι, οδηγούνται μέρα με τη μέρα στην ανέχεια και στην εξαθλίωση, χωρίς προοπτική, ενώ τα μεγάλα κεφάλαια είτε παραμένουν ασύδοτα είτε έχουν ήδη μεταναστεύσει. Το πολίτευμά μας έχει αλλοιωθεί αφού η βάση του και ο ακρογωνιαίος λίθος του δεν είναι πια η λαϊκή κυριαρχία όπως το πρώτο άρθρο του Συντάγματός μας ορίζει, αλλά η επικυριαρχία ξένων και διεθνών πολιτικών και οικονομικών οργανισμών ,χωρίς τουλάχιστον ο λαός να έχει αποφανθεί για αυτό και να το έχει εγκρίνει.  Κάτω από αυτές τις συνθήκες , έχει απολεστεί μέρος της εθνικής ανεξαρτησίας  της πατρίδας μας , πράγμα το οποίο πολλές φορές το ομολογούν και κυβερνητικά στελέχη. .....».

Έχει και συνέχεια αλλά αρκεί αυτό:

1.    Ποιας Κυβέρνησης; Του κυρίου Παπαδήμου; Δηλαδή τα δυσβάστακτα δεν τα παίρνει επί 2 χρόνια η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ; Η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ που κυριάρχησε στον πολιτικό χώρο μετά την μεταπολίτευση με το μεγάλο διάλυμα (διάλειμμα)  της τελευταίας πενταετίας ΝΔ που ενήργησε ως συνέχεια της κυρίαρχης σοσιαλιστικής κατάστασης των δανεικών και της καλοζωίας; Γιατί δεν λέτε τα πράγματα με το όνομά τους; Βρίθει το δημοτικό συμβούλιο ιστορικών και άλλων στελεχών του ΠΑΣΟΚ. Ο κόσμος περιμένει τις εξηγήσεις τους για το σημερινό κατάντημα. Όχι και πάλι τιμητές και καβαλαραίοι. Την αυτοκριτική τους, τουλάχιστον, αναμένει ο κόσμος. Και αν δεν ανήκουν πια στο ΠΑΣΟΚ να βγουν να μας το πουν και ύστερα ας στραφούν εναντίον του.

2.    Ελεύθεροι επαγγελματίες μισθωτοί και συνταξιούχοι στο ίδιο τσουβάλι; Οι ελεύθεροι επαγγελματίας επί 30 χρόνια οικονομικής έκρηξης δήλωναν, άμα δήλωναν, εισόδημα στα όρια του αφορολογήτου, ενώ όλοι οι μισθωτοί ιδιωτικού και δημόσιου τομέα, αναγκαστικά, όλο το εισόδημά τους και προκράτηση ανά μήνα του φόρου. Στο ίδιο τσουβάλι; Ο δημόσιος υπάλληλος ποτέ δεν γνώρισε τη σημαίνει απόλυση και έπαιρνε σύνταξη με τον τελευταίο μισθό. Μέση σύνταξη δημοσίου γύρω στα 1500, μέση σύνταξη του ΙΚΑ 700 €. Πού να τα κάνει τα ένσημα ο οικοδόμος και ο εργάτης; Όλα στο ίδιο τσουβάλι τα βάζετε;

3.    Τα μεγάλα κεφάλαια δεν παραμένουν ασύδοτα ή έχουν ήδη μεταναστεύσει. Επί των ως άνω κυβερνήσεων ΠΑΣΟΚ και ΝΔ παρέμεναν και παράγιναν ασύδοτα και μετανάστευαν. Τώρα το παρατηρήσατε; Τώρα το θυμηθήκατε; Και δεν παρατηρήσατε ότι δεν είναι τα μεγάλα κεφάλαια, όσο τα κεφάλαια που σχηματίστηκαν από τη λοβιτούρα και την παραοικονομία της μεταπολίτευσης; Γιατί και πριν τα μεγάλα κεφάλαια ήταν ασύδοτα, όμως είχαμε δεκάδες μεγάλα εργοστάσια και τα αστικά μας κέντρα ήταν πραγματικές εργατουπόλεις που έσβησαν τα φουγάρα τους επί .... σοσιαλισμού.

4.    Δηλαδή τριάντα χρόνια τώρα το πολίτευμά μας ήταν ..... αναλλοίωτο; Τώρα έχουμε απολέσει μέρος της εθνικής ανεξαρτησίας μας; Τώρα που φτάσαμε στη λόρδα; Όσο δανείζονταν οι κυβερνήσεις μας, δεν ήξεραν ότι χάνουν μέρος της ανεξαρτησίας με κάθε αύξηση του δανεισμού;

5.    Ποια κυβερνητικά στελέχη το ομολογούν πολλές φορές; Γιατί η συντριπτική πλειοψηφία των κυβερνητικών στελεχών (υπουργών, υφυπουργών) της σημερινής κυβέρνησης είναι ακριβώς τα ίδια, στις ίδιες θέσεις, στελέχη της κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ. Δεν το ..... βλέπετε;

Προσωπικά, και ως ψηφοφόρος σας, να σας συγχαρώ για τον πολιτικό σας στοχασμό, την πολιτική και κομματική σας τόλμη και το θάρρος σας να ξαναβγείτε (τάχατες) στις επάλξεις του αγώνα και να μας καθοδηγήσετε (ως Δήμος!) ...... γράφοντας μάλιστα και ιστορία.

Μην ανησυχείτε! Το ιστορικό φούμο έρχεται!

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος

Μερικά ερωτήματα που μένουν μονίμως αναπάντητα

Πρώτο ερώτημα: Η αρχή «Ο ρυπαίνων πληρώνει» πολύ πριν γίνει οδηγία της Ευρωπαϊκής Κοινότητας είχε βρει εφαρμογή στην Ερμιονίδα. Το κάθε χωριό είχε τη χωματερή του και δεν πήγαινε τα σκουπίδια στη χωματερή άλλου χωριού. Στο Δήμο Κρανιδίου ξαφνικά δημιουργήθηκε μια κοινή χωματερή για τα σκουπίδια Κρανιδίου, Πορτοχελίου, Κοιλάδας και Φούρνων. Ποιος Δήμαρχος δήμου Κρανιδίου πήρε αυτή την απόφαση και πότε; Ποιος είναι ο αριθμός πρωτοκόλλου της;;

 Δεύτερο ερώτημα: Ο χώρος αυτής της χωματερής έπρεπε να γίνει μεταξύ Κρανιδίου και Πορτοχελίου δηλαδή ανάμεσα στα δύο χωριά που μαζί με τα ξενοδοχεία και τα εξοχικά  τους παρήγαγαν πάνω από το 90% των απορριμμάτων του δήμου. Ποιος Δήμαρχος δήμου Κρανιδίου επέλεξε το χώρο της κοινής χωματερής στα Δισκούρια, δηλαδή τοποθεσία μεταξύ Ερμιόνης – Κρανιδίου;

Τρίτο ερώτημα: Η χωματερή αυτή ξεπλενόταν από τις βροχές και το ρυπαντικό φορτίο πήγαινε προς τη θάλασσα της ευρύτερης Πετροθάλασσας ουσιαστικά στο Δήμο Ερμιόνης ή στα σύνορα των δύο Δήμων. Χιλιόμετρα μακριά από το Πορτοχέλι, Κρανίδι, Κοιλάδα, Φούρνοι. Η καπνιά από τη καύση των σκουπιδιών, έπνιγε τον Κάμπο των Αγίων Αναργύρων και την Ερμιόνη. Η φωτιά δύο φορές ξέσπασε στον Κάμπο των Αγίων Αναργύρων και έκαψε μεταξύ άλλων και τα ιστορικά πανέμορφα πεύκα στα Βουλγαρέικα. Ποιος Δήμαρχος Κρανιδίου εγγράφως ή προφορικώς ζήτησε ποτέ συγνώμη από τους κατοίκους Ερμιόνης για αυτά που άδικα υφίσταντο; Ποιος δήμαρχος Κρανιδίου νοιάστηκε να μεταφέρει τη χωματερή κάπου στην Κορακιά που ήταν ένα σημείο λογικό για να πάρει τις επιπτώσεις των σκουπιδιών του δήμου το κάθε χωριό του αναλογικά με τα σκουπίδια του και όχι η Ερμιόνη;

Τέταρτο ερώτημα: Ποιος δήμαρχος δήμου Κρανιδίου πήρε την απόφαση να διευρύνει την μέχρι τότε ασήμαντη χωματερή των Διδύμων  και να την μετατρέψει σε χωματερή όλου του δήμου; Με ποια απόφαση του δήμου; Με ποια ΜΠΕ; Με ποια άδεια από την Νομαρχία ή την Περιφέρεια; Και αν ήταν ‘αναγκαστικό’ δηλαδή επιβληθέν έργο της Νομαρχίας ή της Περιφέρειας, πού είναι η αρνητική γνωμοδότηση της τότε δημοτικής αρχής Κρανιδίου;

Πέμπτο ερώτημα: Γιατί ο Δεματοποιητής δεν τοποθετήθηκε στη χωματερή του δήμου Κρανιδίου στα Δισκούρια όπου ήταν και πολύ φυσικό; Γιατί δεν επελέγη μια περιοχή στην Κορακιά σύμφωνα με την αρχή «ο ρυπαίνων πληρώνει» αλλά και υφίσταται την ρύπανση που δημιουργεί; Ποιος αποφάσισε να υποστούν την ρύπανση τα Δίδυμα; Και αν αποφάσισε η Νομαρχία πού είναι οι αρνητικές γνωμοδοτήσεις του Δήμου Κρανιδίου;

Έκτο ερώτημα: Ποιοι οικολόγοι, οικολογούντες, οικολογικοί σύλλογοι κ.λ.π. αντέδρασαν στη μεταφορά της χωματερής στα Δίδυμα; Ποιοι ζήτησαν να γίνει στη Κορακιά ή κάπου αλλού μεταξύ των ρυπαινόντων χωρίων;

Έβδομο συμπέρασμα και όχι ερώτημα: ΟΛΟΙ οι κάτοικοι Κρανιδίου, Πορτοχελίου, Κοιλάδας, ΟΛΑ τα γύρω τους εξοχικά και ξενοδοχεία ήσαν πολύ ικανοποιημένα που η κοινή χωματερή τους ήταν προς την πλευρά της Ερμιόνης η οποία υφίστατο και τις συνέπειες αυτής της επιλογής, όλοι οι οικολόγοι των εξοχικών και οι εξωραϊστικοί και περιβαλλοντικοί σύλλογοί τους ομοίως. Ήσαν διπλά ικανοποιημένοι όταν τα σκουπίδια και ο δεματοποιητής εγκαταστάθηκαν στα Δίδυμα, οπότε τότε άρχισαν να ανησυχούν για την ρύπανση τις επιπτώσεις κ.λ.π. αλλά ΟΧΙ για το γεγονός ότι  αυτά έπρεπε να γίνουν και να συμβούν κάπου μεταξύ Κρανιδίου, Πορτοχελίου, Κοιλάδας. ΚΑΝΕΙΣ δεν βγήκε να πει ότι αυτό το χάλι είναι καταδικό μας, δηλαδή των τριών χωρίων, και αν έπρεπε να συμβεί, δίκαιο και ηθικό ήταν να συμβεί σε χώρο μεταξύ των τριών αυτών χωριών. Υπάρχουν ντοκουμέντα που να βεβαιώνουν το αντίθετο;

Η Ερμιόνη σύμφωνα με την αρχή «ο ρυπαίνων πληρώνει» είχε τη χωματερή της ακριβώς δίπλα της και δεν επηρέαζε στο ελάχιστο κανένα άλλο χωριό. Και με τους καπνούς της φωτιάς επηρέαζε τους κάμπους της  και το χωριό της μόνο. Είχε δηλαδή αποδεχτεί πλήρως την ευθύνη της. Θα μπορούσε, χρόνια τώρα, να μεταφέρει τη χωματερή στα Δισκούρια, κάπου κοντά και απέναντι από την του Δήμου Κρανιδίου, αλλά ούτε καν σκέφτηκε έτσι. Το Ηλιόκαστρο  και το Θερμήσι είχαν τις δικές τους κοντινές χωματερές. Ο Δήμος Ερμιόνης δεν είχε καμία σχέση με τη χωματερή Διδύμων και τον Δεματοποιητή. Όταν του ζητήθηκε να κλείσει την χωματερή της Ερμιόνης και τις μικρές των χωρίων του δήμου, ρώτησε την Νομαρχία και πήρε την απάντηση να πάει τα σκουπίδια στον δεματοποιητή. Άλλωστε είχε γίνει ο Δήμος Ερμιονίδας πια.

Η Ερμιόνη έπραξε παρομοίως και για τα λύματά της. Δεν έφτιαξε τον βιολογικό στους κάμπους της, δεν το έφτιαξε στα όρια άλλου τότε δήμου, αλλά ακριβώς στο βουνό απέναντι από τον οικισμό της, όπου ενοχλεί, όσο ενοχλεί, τους ίδιους τους κατοίκους και όχι άλλους. Και αν θυμάμαι καλά αυτή η ορθή απόφαση πάρθηκε όταν στη κοινότητα διοικούσε η δεξιά παράταξη, ασχέτως αν είχαν γίνει σχετικές υποδείξεις από πολλούς άλλους.

Όγδοο συμπέρασμα και όχι ερώτημα: Ο δήμος Ερμιόνης και οι κάτοικοί του σεβάστηκαν πλήρως την αρχή «ο ρυπαίνων πληρώνει», πήραν στην πλάτη τους τους ρύπους τους, δηλαδή ακριβώς δίπλα στον οικισμό τους, μακριά από άλλους δήμους, προστατεύοντας έτσι και τις τουριστικές περιοχές τους και την καλλιεργήσιμη γη. Ο δήμος Κρανιδίου μετέφερε τα προβλήματα των σκουπιδιών του σε ένα χωριό του με το άστε ντούα, προστατεύοντας τα χωριά του και τις τουριστικές περιοχές και με τον βιολογικό του (διάβαζε την διάθεση των λυμάτων χρόνια τώρα σε μια γούβα), σχεδίασε να μεταφέρει τα λύματα της τουριστικής περιοχής και των χωριών του σε έναν κάμπο που γεωγραφικά είναι της Κοιλάδας (άσχετα σε ποιον ανήκει ιδιοκτησιακά) όπως και τους κατσίγαλους των ελαιοτριβείων. Δηλαδή στον κάμπο ενός μικρού χωριού με λίγα λύματα και όχι προς μεριά Πορτοχελίου – Κρανιδίου όπου και τα πολλά λύματα.

Ένατο ερώτημα: Πως συμβαίνει και τα ίδιας ποιότητας σκουπίδια αναφλέγονταν δύο και τρεις φορές τον χρόνο, όταν ήσαν στις χωματερές των Δισκουριών και Κροθιού, ενώ τώρα δεν αναφλέγονται; Επειδή πήγαν στα Δίδυμα γίνανε μη αναφλέξιμα;

Επ’ αυτών των ερωτημάτων και συμπερασμάτων έχει καμιά γνώμη η διοίκηση του δήμου Ερμιονίδας, και του πρώην – τέως δήμου Κρανιδίου; Είναι ίδιας τάξης ερωτήματα με το ερώτημα της Αττικής: Γιατί η μοναδική χωματερή και ο μοναδικό κέντρο επεξεργασίας λυμάτων έγινε στη Δυτική Αττική και όχι στην Ανατολική;

Και επειδή για την Αττική υπάρχει η απάντηση: είναι έργο της επάρατης Δεξιάς, για την Ερμιονίδα και κατ’ αναλογία είναι έργο του επάρατου σοσιαλισμού και της αριστεράς; Γιατί της επάρατης Δεξιάς δεν είναι, αφού έχει να εμφανιστεί στους Δήμους μας τουλάχιστον 16 χρόνια, από τότε που το κάθε χωριό είχε τη χωματερή του. Εκτός και αν είναι δάκτυλος της Δεξιάς! Πάντως δάκτυλος του Λεμπέση δεν είναι.

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος